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周宿鼎 – 周易與天文愛好者, 喜愛研究歷史, 中西占星學及玄學. 資深核數從業員, 在核數行業有廿多年經歷, 由於工作關係接觸到不同的行業, 由中小企至跨國企業.
即將出版周易星象說史話(電子書), 此書以周易的坎卦為主軸, 加上廿八星宿的星象為輔, 解構西周由周族的興起至剪商成功的歷史過程!
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我的網誌 – 星象易趣談
星象易趣談 – 2024 2 2
回看癸卯年初星象 – 土金合相与地產金融
癸卯年大年初一，土星合金星在哭與泣星官附近, 原來真是十分不妙， 因為中國恒大清盤連累內房股，香港在經歷百年一遇的黑雨下，中港股市下瀉投資者欲哭無淚。
這次土星合金星可能對地產与金融業帶來冲擊，土金合似有利，但落在哭泣星官附近，在1月24日大年初三，金星正式進入哭星官，25号最接近哭官及壘壁陣邊緣。
明天初五破日，這星象似乎不利金融市塲的金融及地產股份，而且今年房地產及金融業似乎都要面對不少困難。
星象易趣談 – 2024 1 13
十二地支的天上星象 (全)
十二地支的出現現已不無從稽考, 不過郭沬若在[釋天干]一文中裡,他考究了十二支的起源, 認為干支是從觀察天象誕生的。
近年, 台灣作家鄭文光先生在中國天文學源流書中, 更認為十二地支是由十二個朔望月, 出現在夜空的星象有關, 即是十二個朔望月中, 在新月朏日始見時(古代稱為[胐]即初三)在它其附近的星座而的得來。
在上古時代(夏朝),當時的人在日落月出時觀察星象, [朏]就是每月的月首初三的日子, [史記.曆書]說得十分清楚: “日歸於西, 起明於東; 月歸於東, 起明於西”。
故在新月的時候, 夏人引頸西望, 開始觀察月出時西方的星象。 地支的十二支以[子]為首, 而由甲骨文[子]字的形象可見, 它仿似是觜宿與參宿(西方獵戶座)合成的圖象。
為何說地支可能出自夏族人對夜空星象觀察而來呢 ?
由西周歷史所知, 周成王將唐地即原先夏族居住之地, 封了給他的弟弟叔虞 – [唐叔虞], 後來唐叔虞在此地建立了晉國。在[詩經.唐風]中, 有詩曰:[綢繆柬薪, 三星在天; 綢繆束芻, 三星在隅;綢繆束楚, 三星在戶]之句。
[三星]就是參宿一,參宿二及參宿三, 也就是獵戶座的腰帶。 [唐風]是晉人民歌頌參宿的歌, 反映了早已滅亡的夏民族, 他們不忘夏族根本更有長遠觀星歷史﹗
因此十二地支[子]的甲骨文形象, 可能早在夏朝由參宿的圖象演變而來, 當大家由天文觀測方法 (根據中國天文學源流的觀察)去推算時。[參宿一]現在的赤經位卡5時40分(附圖一), 而在大約公元前2100年傳說中的夏代初世, 赤經是位於2時20分(附圖二), 即在春分點東面附近, 由春分[胐日]的新月, 可見它在[參宿五]北面不遠之處。
由於春分日前後黃河流域一帶, 正是開始春耕季節之初的習俗, 參宿於是也成為夏族主祭祀的星, 而地支子的甲骨文應可推斷是由參宿的星象而來的。
但是，單憑這種推算方法, 不能構成十二支由星宿排列而來的說法，作者就依胐月次序來觀察夜空不同的星象，去驗證十二支是否全部符合星象的圖形。我們就依次序來觀察一下，十二支是否全部符合星象的圖形。
下一個朏日，即是三月初三(四月廿日)，新月向東移30度，西望夜空見到亮星南河二，北河二及井宿，由它們组合的形象而变成甲骨文的丑字(附圖)。 雖然丑的甲骨文形狀与井卦相像，但正反方向是不同，不過在甲骨文中見到方向相反卻並不罕見。因此，我們可以接受丑是來自井宿的星象。
第三個胐日，新月又再向東移30度，正在獅子座頭部軒轅十四附近，由甲骨文的「寅」字比較，大致也有点相像(附圖)。
周大宿
(資料取材自中國天文學源流一書 作者鄭文光)
星象易趣談 –2024 1 11
日本2024 1 1大地震的星象玄機
天王星是一顆與眾不同的行星, 因為它的直角90度式自轉與其它行星截獲不同, 加上在發現它的年代, 科技開始出現轉變, 令占星家對它產生了突變,改革及創新的看法。
多年前慕尼黑大學的杜馬司克博士(Dr. Tomaschek), 曾研究歷史上的一百三十四個大地震和當時的星象, 他發現平均每六次大地震, 有五次天王星正好在發生地震地方頂點上或天底下。更有天王星逆行出現。
例如1923年的東京大地震, 有十萬人喪生, 該時天王星正接近東京地點的天底。又例如1906年的美國舊金山大地震, 天王星也在該地上空, 而海王星則在和天王相正相對的位置。
由此看來, 天王星似乎對日本地震發生有很壞的影響, 就以元旦日在日本中部發生的7.6級大地震為例, 當天的月北交點(羅喉)剛巧與日本的本命天王星相合於天秤座10度。
表面上, 這個星象沒有的特別的地方, 不過由日蝕當天的星象分析, 日蝕當天的太陽剛巧也與日本本命盤的天王星(逆行)相合呀!
在中國占星學上, 有羅喉犯日必損主的星象, 而在西方占星學上, 當有行星行經在日蝕發生時, 太陽所在的星度位置(天秤座10度)時, 很大機會出現天災橫禍, 尢其是地震的發生, 而今次在日本先後出現了地震, 撞機失事及城市大火的災難, 不可謂不耐人尋味了﹗
星象易趣談 2024 1 7
金牛座大陵五之墓
大陵五被中外占星家認為，最邪恶的一颗星，西方占星象徵暴力与不幸，带來很重大的傷害。而中國占星大陵五係代表戰士死後的墓地。
美國有三任總統曾被彈劾，刚巧他們的月亮或土星，都在金牛座近26度地方，而川普的天顶，一個代表榮譽的相位，竟也落在金牛座24度，信命乎？
星象易趣談 2023 12 30
心宿 – 兵家陣法的奧秘
二十八宿的心宿是東方青龍中代表心臟！其中心宿二是有名的大火星宿，因為它呈現紅色，也代表戰事發生的徵兆。
2016年火星入心宿二（熒惑入心），剛巧火星在ACG Map 的上升線經過巴西，而當年巴西總統因被揭發貪污，被國会罷免下台。
不過心宿內的積卒星官，很多人對它都不認識，但它有天之陣的美譽。原來這十二顆星的積卒星官，是古時兵家開戰之陣法。傳說孔明八陣圖的佈局，更與積卒十二星排列大有關係！
由中國古代星占學一書所說，明唐順之在其所撰（武編前集）中說：积卒之象，天之陣也。在房度西面共星十二点，分布為內外三重，外圍以八八營也，內握以四中垒也，合而為九九軍也。各三星品連而相統，以為左右前后四獸之陣。
向於前者如V形，前拒之為鳥陣也，向於后者如倒V形，后拒之為蛇陣也！又外体圓，天陣布也。內体方地陣布也。外四隅各一X，風云起四維也。
星占者認為，如果積卒中少了一颗星，則說明有兵出動；少两颗，則有半數士兵出動，要是積卒十二星全不見了，那便是天下士卒傾巢而出了。
實際上积卒十二星都非常暗弱，因此只憑若隱若現的星光而決定是否出兵，真是好像望天打卦了！
星象易之分野与星宿 2023 12 17
廿八宿与十二國十二州分野由來(下)
上文講過四象的東方蒼龍，南方朱雀，西方白虎及北方玄武，以十二國原來所在及崇拜的圖騰來決定它們在廿八宿的位置。
㈠ 首先，顓頊和夏民族分佈在北方，夏民族喺顓頊嘅後裔，以龜蛇為圖騰。而吳越民族是奉夏祀的。關於這一點，有許多上古文獻記載為證。
正是由於這個原因，故雖然吳越在中國的南方，甚至福建廣東等地也包括在內，但由於越奉夏祀的原因，也屬於北方玄武的分野 。
㈡周民族出自西羌，她與晉和鲁國的宗室同樣是姬姓，屬於同宗。由晉分裂出來的魏与趙國，也屬西羌遺裔。
故此，魏，趙，鲁屬於西方白虎的分野，西羌以虎為圖騰，這就是為什麼魯國或徐州，雖位在中國的東方而在分野上卻屬於西方的原因。
至於韓國，韓趙魏本是同宗，三家分晉，韓得鄭与陳國之地。陳本大昊之虚陳，同屬東夷後裔，故分野上說，韓屬於東方蒼龍。
㈢秦人為伯益的後裔，其原本生存於中國東部同南部，以鳥為圖騰。周滅商時因秦人的先民受到打擊而融入西北方的戎狄，由於在西周中期因牧馬有功而受到封賞，逐漸在雍州一带强盛起來，並占有雍州之地，成為以後秦统一中國的基地。
從民族的起源和圖騰觀念來考慮，秦雍需位在中國既西方，而在分野上將其歸屬於南方朱雀應該是沒有疑問的。因此不同民族起源和圖騰來考慮，天文地理分野上存在的這些反常情況，是得不到合理解釋的。
㈣ 周之所以分在南方七宿分野，喺由於平王東遷，便完全脫離了自己根據，寄生於南方鳥民族的生存地三河地區。這樣周的分佈地，就只能以南方的「柳星張」為分野了。
星象易之分野星宿 2023 12 16
天區(廿八星宿)与州域的對應關係 (上)
星空的四象与廿八星宿存在已久，而它對應的天下十二州与十二國，若按各州及各國地理的分佈地來解釋，後人一直是無法完全理解。
就星空的方向與十二州嘅方向配置來看，東方蒼龍對應於鄭，宋，燕的兗州，豫州，幽州。
北方玄武對應於青州和并洲，西方白虎對應於晉地和川滇的益州。
南方朱雀對於三河，荊州，說明星空中的東方，對於中國地理上的東方，如此類推所以這是沒有問題的。
問題在於應該屬於南方的揚州卻分配在北方'(玄武)，應該屬於東方的徐州卻配在西方(白虎)，應該屬於西方的雍州卻配在南方(朱雀)，這是什麼原因？
原來這是關係到「四象」實質的看法。我們認為王道带的四方，就如帝王統治下的四方領土。那麼， 黄道带的四象和廿八宿，就相當於帝王統治下的領土四方臣民。
龍, 虎 , 鳥, 蛇四象，並不是人們想像中的四個動物，而是天地統治下四方臣民信仰的圖騰代表。
龍為東夷民族的圖騰，龜蛇為北方夏民族的圖騰，虎為西方西羌民族的圖騰，朱雀為南方少昊苗蠻民族的圖騰。
由此，我們便可以解釋為何四象內的廿八宿，對應的分野不是以地理方向為目標了。
星象易趣談 – 2023 11 18
火星犯日沖天王星闖出禍？
OpenAI 人事大變動 (video presentation)
今天美國星盤，火星合太陽犯日與冥王合月亮同時出現，大事件出现因為OpenAI 高層發生9級大地震。Open AI 創辦人 Founders Sam Altman and Greg Brockman 先後被辭退或辭職, 對人工智能的未來發展有很深遠的影響!
首先冥王合月是一個觸發點，由於冥王星分別与海王星及太陽火星出現六分星，加上代表創新科技的巨頭天王星也被火星及太陽對冲，莫非這將會令到人工智能發展方各出現重大轉变 ?
在第8宮位的海王星是要留意的星象，它分別與天王星, 冥王月, 及太陽火星出現六分及三分相，換句話說火星沖天王星及犯日，將影響美國的第8宮位內，美國國債及代人管理財產的基金公司。
而天頂正中的木星受到命宮的莉莉絲Lilith小行星，它很多時占星家認為是代表某人並不能融入文化之中, 並因而導致離開社會的某種放逐，似乎也反影了今次Open AI Founder 相繼引退的事件!
星象易趣談 – 2023 6 1
美國輝達Nvidia 進入水瓶座科技的新世代
晶片設計公司輝達，近年在GPU晶片設計市場上，擊敗AMD及lntel 成為大赢家。去年11月當AlChatGPT-4 出現後，更成為Al晶片市場焦点。它的成功始於十多年前，与台積電合作生產GPU晶片而來。
由它的星盤看到，太陽与海王星相合，並与天王星同在水瓶座的神秘宫位，而冥王星在國際事務的第9宫上，与天王星產生六分合相。
金星同樣也在神秘宫水瓶座，与北交点(羅喉)相合，對晶片的用途產生一個新的概念，就是以遊戲及視訊為主的晶片設計，滿足新世代對動漫的熱愛。
前天輝達CEO黃仁勲在發佈會宣佈新一代的遊戲晶片, 注入人工智能(AI) 令遊戲機內的機器人變得人性化 ! 這個GPU轉移到軟體的突破, 令輝達股價更上一層樓。
今年3月輝達的春分星盤, 冥王星與本命星盤的太陽及海王星相合, 象徵一個重大變動會出現在水瓶座 (一個象徵新科技世代的星座) 。
在命宮的月亮及木星, 分別與流年海王星及太陽合相, 正是輝達在AI的晶片設計踏入新時代的星象, 難怪它的股票受到大眾及基金的菁萊, 因為月亮與太陽出現合相吉象 !
星象易趣談 – 2023 4 25
Elon Musk 的 Space X 失利 與日蝕星象
2023年對馬斯克而言不是一個好的年份, 由馬斯克的春分合盤上可見, 流年土星開始進入雙魚座, 它與本命土星及海王星出現90度相刑不利星象, 而海王星與本命冥王星的沖擊, 由2022年開始至今, 都是影響了馬斯克的行為。
就以去年收購Twitter為例, 這個收購行動相信是他個人, 出於對社交媒體的虛榮心及迷惑而成。因為當春分日海王星沖本命冥王星,而流年土星也相刑它的本命海王星, 馬斯克海王星的奇異性格便會顯現出來 – 奇異博士。
4月20日的日蝕出現在他的第9宮, 令馬斯克在[第9宮象徵的長途旅行]上出現困難, 因此, 由他主持大局的星鏈SpaceX, 在火箭發射至火星計劃上, 出現了升空失敗的經歷。
此刻的土星(困境)正沖擊財帛宮內的月亮, 令他在一日內損失數十億美元的資產, 都算是一個極為不利的日食星象。
星象易趣談 -2023 2 25
Sam Altman – ChatGPT的思維(下)
ChatGPT 是由 Sam Altman 入主 AI Open CEO後的精心傑作，由他与AI Open 的合盤中可見。
合盤上第一组星象，AI Open 的金星与他的冥王星相合，同樣地落在10月日蝕時的太陽附近。
第二组星象見AI Open太陽与他的天王星相合於第五宫投資宫位，而水星也与他敏感点上的海王星出現合相。
而Sam Altman 星盤出現六分相星象的冥王及海王星，都与AI Open出現合相的星象，當Sam Altman 海王星的迷惑遇上水星在投資及娛樂宫位時，他的聊天機器人結合科技与娛樂，在市塲上被大眾接受便可能夢想成真。
而他的天王星合AIOpen 的太陽，正是配合他求突破改變的動力，由這组星象再配合他与ChatGPT 的合盤去分析，在11月30日推出聊天機器人時，金星与水星都与他的天王星合相，幾乎肯定了他的天才設計会相當成功。
最後有一個星盤也值得研究，由AIOpen 公司与它的產品ChatGPT 合盤也可预見這件產品的含金量，因為當今超級富豪的星盤必有土星金星合相。
而它們的合盤上，第一宫命主宫代表公司事業上的宫位，出現聊天機器人金星，合了AI Open 公司的土星，加上木星合公司的太陽都在啟動宫位，難怪有高人早巳透露玄機。
星象易趣談 – 2023 2 25
Sam Altman 一 ChatGPT的思維(上)
ChatGPT 自去年11月30日由AI Open 推出以來，它的人工智能，配合聊天機器人科技影響力震撼全球，而主理人是一位年青怪傑Sam Altman 。
此君的星盤看似平平無奇，但天頂的太陽相位，卻在金牛座處於金星月亮，及水星火星两组星的中点 – 金牛座3度。而它的敏感点在180度外，第3宫天蠍座3度冥王星上。
另外有一組特別要留意的星象，在敏感点上的冥王星与海王星構成60度六分相，而海王星更在土木两星近中点位置，即摩羯座3度的第5宫位。 去年10月日全蝕的太陽，竟与本命冥王相出現合相及對冲自己本命太陽，似乎象徵一個為具有爭議性的人物出現，他發明的聊天機器人，將會為我們的生活帶來極大震盪及重大改變。
星象易趣談 – 2023 2 21
約翰連儂披頭四星象奇觀
John Lennon and Beatles Count-Down
當木星與土星出現相合,對占星學來說這代表一個時代交替的星象, 而重要的新時代必有重要人物出現 , 1940年正是土木相合的年份。
1940年是一個重要的年份, 因為有兩位有影響力的人物出生, 他們是武打巨星李小龍先生, 及英國披頭四靈魂人物約翰連儂(John Lennon)。
約翰連儂的出生盤中, 命宮上出現了天王星, 土星與木星合相在金牛座, 金星是命宮金牛座的守護星, 它代表價值觀及藝術, 所以金星在星盤中的地位是十分重要, 而它正落在第5宮的獅子座上。
第5宮是一個娛樂宮, 當金星在娛樂宮位時, 可以象徵一個流行音樂的星象, 可是,金星看來與其它行星沒有任何相位,為何約翰連儂會成為一顆天王巨星 ?
當我們用中點理論去看金星時, 它是處於冥王星與火星的中點 (冥王星124 + 火星182 / 2 = 金星153), 而金星的音樂透過火星的推動, 由冥王星演化成新一代的流行音樂了。
因此, 處女座3度對約翰連儂來說是一個十分重要的相位, 當有重要行星經過金星的相位時, 代表金星的流行音樂及價值觀便會顯現人前。
原來10月5日對John Lennon 與Beatles來說真是一個吉日, 因為天王星在10月分正是停留在本命金星在處女座3度的位置。
剛巧披頭四在當天推出了樂隊本土第一隻大碟 [Please Please Me] ，這天的星象與約翰連儂的星盤合起來, 反映了他們的簡單音樂，由天王星的突變一反傳統下, 開創了流行歌曲的新時代。
由John Lennon 出生盤與當日唱片面世的合盤上, 可見天王星與木星180度對沖, 而天王星與木星的相位, 分別落在冥王星及火星的中點(處女座3度), 及雙魚座3度(180度)的敏感點位置, 而流年天王星與本命金星合於娛樂第5宮, 一個有利音樂表演者的舞台。
而當日的天王星更與木星對沖, 天王星代表革新, 與金星的藝術既合相, 加上木星在雙魚座3度的沖擊下, 終於令他們的音樂展現出來, 更走上劃時代流行音樂的覇主, 甚至可以說是一隊後無來者的流行樂隊。
星象易趣談 2023 01 23
雙魚座13度 – 英女皇生平重要星象
英女皇伊利莎白二世昨天逝世, 舉世同表哀悼這位雍容華貴的女皇, 她的生平充滿傳奇而又平實。
正如她出生盤的上升升座(摩羯座21度)所示, 由摩羯座對應塔羅牌中的錢幣皇后牌一樣: 她心胸寬大, 以國家長遠利益為依歸, 一生都是服務他人(英國子民)為目標。
英女皇在1926年4月21日出生於英國倫敦, 出生時的星盤有土星, 火星木星及海王星的三角相刑星象, 這是一個非常艱巨的任務。
而土星在天頂位置, 它擁有與上升升座摩羯座的土象特性, 一個實務型的領袖王者。
星盤有一個非常巨影響力的金星落在雙魚座13度, 它重視價值觀及主宰自己的命運 (Ruler of the Sun), 而又與第六宮的冥王星三分相, 更顯出她對英國在二次戰後的重要角色。
由金星扮演的角色, 她影響了英國的未來首相, 更是與英國加入歐盟有很大的關係。由於她的父親英王愛德華一世早逝, 她要在1953年27歲之年登上皇位, 而在位70多年時深受人民愛戴。
從她登位時常1953年6月2日的推運盤所見, 木星及火星與本命金星在雙魚座13度合相, 而上升點此時轉到本命盤的火星之上, 更是象徵一個新時代的開始。
當1973年1月英國正式加入歐洲共同市場, 對英國來說這是一個重要歷史時刻, 而由英女皇的當時二次推運盤(Secondary progression)所見。月亮正好落在金牛座零度, 與本命太陽合相在天底, 這是一個政府對人民作出承諾的星象。
由於入歐盟當日 (1973年1月1 日), 凱龍星也是在天底的金牛座零度, 反映英國國民要為入歐盟而要付出代價。英國終於在2019年3月6日當天王星進入金牛座零度時, 英國也在2019年3月29日正式脫離歐盟。 而女皇的雙魚座13度金星效應，与英國的首相也有關連。當1979年戴卓爾夫人成為英國第一位女首相時。
英女王在當年5月4日的太陽弧度盤(Solar Arc)中的上升點 (ACE), 剛巧落在雙魚座13度位置, 與女王的本命金星合相。
而戴卓爾夫人也延續了英女皇的政治魅力，与及以國家長遠利益為主，將英國疲弱的經濟徹底整顿，重拾昔日光輝。
昨天英女皇逝世, 由她的主限推運盤上出現了一個奇特的星象, 本命盤的木星受到推運土星所合, 代表了一個舊時代的終結。
而推運的天頂落在本命盤火星上, 加上推運的木星及火星落在天底位置, 反映了一個傳奇偉人的時代真正落幕﹗
星象易趣談 – 2022 12 30
球王比利傳奇
明天是2022年除夕, 已是星象週記第五年最後一次了, 而今天是一個令世人傷感的日子, 因為傳奇人物球王比利昨天與世長辭。
這位足球巨人出自一個極貧窮家庭,他的足球天份令母親不忍埋沒下, 抵著失去經濟支柱, 也要將他送往山度士球會, 由此踏上他的傳奇之路。
火星在個人的出生盤上佔著一個十分重要的位置, 因為它代表了運動及出色運動員, 而比利的火星落在天頂位置, 所以此星象已經講出故事。
由他的星盤行星排列去看, 隱約看見在出現了一顆巨星的星象, 而土星木星落在田宅宮突出了比利在巴西的地位, 因為一個代表國民身份的星象(土星在田宅宮), 正出現在一個新時代上。
為何比利認為他是傑出的足球王者及國家英雄? 因為歷史上只有他一人, 曾為巴西贏取了三屆世界盃冠軍寶座。
由比利與巴西國家的星盤上, 發現兩者星盤的上升點同在摩羯座相同位置, 而比利的火星更在合盤的天頂正中, 加上天頂附近的太陽也與國家盤的火星相合, 似乎命中註定他的出現, 會為巴西在運動上帶來非凡成就。
此外, 國家盤的土星與比利的土星相合, 更在第四宮的田宅宮上, 加上木星也合相土星, 令巴西在國際足球地位因此而提高, 試問又有誰人不認識巴西的森巴足球, 才是世上王者之舞!
星象易趣談– 2022 6 20
三王來朝 – 天王合海王驚世之變
天王星在18世紀(1781年2月)被英國天文學家<<威廉 . 赫歇爾>>發現後，世界各地無論在科技，医學，甚至國際關係上，都產生很多突破性的改變。 美國脱離英國獨立都是在18世紀末(1789年)，拿破崙在歐洲令法國興起，摧毀了荷蘭的金融及經濟地位，也間接造就英國倫敦成為金融中心。
翻看1821年5月5日的立夏星盤, 海王星與天王星每165年出現相合下,世界有很大的變化, 不單止法國拿破崙當年逝世。 還有是美洲國家巨變, 包括墨西哥, 秘魯, 巴拿馬及南美的哥倫比亞, 哥斯達黎加等多國獨立。
當海王星在165年週期後回歸時，它再次遇上天王星便是在1993年，剛巧此年歐盟於11月1日正式成立。而由1989年開始進入相會時，蘇聯与其共和國也正逐步解體，与對上一次的天海合時，南美洲國家紛紛獨立如出一轍。
有一個很巧合的地方是要留意的，歐盟成立時的星盤(1993年11月I日), 正是當年天王星与海王星第合相的日子，這与拿破崙逝世時的星象十分相似，雙方星盤上的第五，八及十一宫都有行星出現相刑。
細看1993年2月2日星盤，這是天王星与海王星第一次合相的星盤，天海合相在第三宫商業宫位，它与第十一宫的社團交往及會議宫位內的木星九十度相刑，反映了當年歐洲在商貿及政經向外擴展上是息息相關的。
加上火星在第八宫疾厄宫- 管理別人的金錢財富，与十一宫的木星出現九十度相刑，或許反映歐盟在11月的組成隱藏的經濟目的了。不過，歐盟成立是象徵歐洲國家結盟，与一百六十多年前南美洲國家纷紛爭取獨立，形成一個分久必合的循環！
星象易趣談 2022 6 18
夏至七星拱照趣談
又是夏至節氣的時候，今年星盤見有七星共宴天下群臣，可能係代表七國咁乱的世界呀！ 夏至一陰生，下星期一係凶日四離日子，側聞某 J 台在當天推出新標記，真是應了一陰生絕煞日了。
話說回頭，行星側一邊，不是好時年。因為2019年冬至時，也出現過相似星盤，跟著便見武漢傳出新冠肺炎了。當天冬至星盤上, 海王星，冥王星与土星出現六分相，而今次的夏至盤，也見冥王与海王星六分相，不過有金星代入而非火星而已。
其實立夏的星盤才是真正七星連線，由地平方位圖可見，冥王，海王，天王，太陽，金，木，水，火，土星，九星連線不超過5至10度。但夏至日只有七星連線在30度內，而土星及冥王星不在連結之內。
因此，這個夏天世界由糧食，能源以至金融科技都有很大問題出現，因為當行星行埋一起, 它們的引力相互影響及產生衝突, 大家需要小心為上。
翻看1821年5月5日的立夏星盤, 海王星與天王星相合下, 當年為道光元年, 世界有很大的變化, 不單止法國拿破崙逝世, 而是美洲國家巨變, 包括墨西哥, 秘魯, 巴拿馬及南美的哥倫比亞, 哥斯達黎加等多國獨立。
30年後的1851年3月21日春分時, 天王星與冥王星合相聚會, 時為咸豐元年, 太平天國在3月23日成立反抗清朝, 同年第一届世界博覽會舉行, 而美國紐約時報正式成立。
可想而知, 當外行星相合時, 世界必定出現大變, 而天王星每72年(歲差)才回歸, 原來是有特別意義!
星象易趣談 2022 05 28
天龍星座上的紫微垣
中國星空上的紫微垣被喻為天上的紫禁城, 是天帝與群臣施政的地方, 在紫微右垣的下方是北斗七星所在, 旁邊有太乙及天乙二帝守護進出口, 而玉皇大帝正坐鎮其中統領群臣。
同一星空是西方星空的天龍星座所在, 它對照紫微垣上的左右垣, 由天培星起, 經過天廚, 御女, 上宰, 左樞, 右樞至少輔星官, 佔據了紫微桓的下方星空。
天龍座其實是一個十分奇特的星座, 因為其中一粒天龍星,曾經在東西方的歷史上,被作為北極星而著稱。
據研究, 公元前2800年前的一座古埃及金字塔底, 建有100米長的隧道, 其方向就是正對著當時的北極星天龍座α。而在中國星空上的右樞及左樞, 便是對應著這顆天龍星α了。
根據天之鏡作者的研究發現, 原來吳哥窟內的寺廟群, 包括巴恆寺, 巴風寺, 巴陽寺, 都是依照天龍星座上的星體而排列建造。
初夏的夜空, 向北面上望大家可以見到北斗七星, 而再上往便是天龍星座, 也是天帝施政的紫微垣所在。不過, 這個星空常受彗星侵襲, 令地下的主政者管治出現問題。
在公元1500公元時前，由《明考宗》實錄的原始記錄，出現彗星多次在紫微垣經過。由1499年的彗星運行的軌迹，觀测彗星穿越天巿垣宗星，直上紫微垣東蕃少宰星，再上由尚書星横越太子星官，經后宫至紫微垣西蕃的少輔星官，八月已丑夜，客星不見。
此年為明朝弘治十二年九月，普安土司(今貴州盤縣)女奠長米鲁起事，自号無敵天王。而在弘治十五年七月，即三年後被明軍所敗。
由此觀知, 吳哥窟的寺廟群因為按天龍星座建造, 似乎也會應驗彗星侵入紫微垣而受牽連, 因此高棉在近代歷史上, 出現的平民被屠殺事件, 莫非與這個寺廟建築群有關, 真是令人迷惑!
星象易趣談 2022 05 21
起壇設卦占卜的星空 – 天壇座与龜宿
初夏子時抬頭向南望，大约在水平10度，見六颗星閃閃便是有名的天龜星宫，它是主卜吉凶，由於古時的人常以龜甲問卜，因此這個龜宮便成為求問吉凶的星官。
而同一星區尾宿，在西方占星學上是有名的天壇座。在希臘神話中，宙斯未成為眾神之神前，曾在祭壇前立誓推翻父親殘暴的統治，就是設在天上的天壇座了。
今晚可見月亮合土星，在子時望向南方有一個天象，往下近水平線便是天壇座及天龜星宫之區域，它們都同在一個星空。 再向右望的夜空，獵戶座與天蠍座正在相互角力, 參宿內獵户座与天兔座同處一方; 而尾宿上的天蠍座与天壇座(龜星宫)，緊随其後而又趁機超越對方，好比天上的龜兔競赛。
獵戶座号稱天空獵人携著天兔作餌，而天蠍座似毒蠍子卻以龜步漫遊; 在古希獵神話中，獵户座獵人俄里翁死於天蠍的毒剌之下，而中國成語故事也有龜兔賽跑，最後驕兵必敗，兔子最後都輸了比賽。
星空世界，烏龜是不會参加競赛，它只會扮演一個旁觀者。兔子雖跑得快但只在一個圓形的星空上，週而復始打圈地運動，無論如何都蠃不到烏龜。夜觀天象，星星週而復始的運動，都只是想取悦我們這班旁觀者！
星象易趣談 2022 5 14
日蝕無好境 月蝕更無情
每逢發生日月蝕天象必在同一週期(一個月內)出現，正是古人所講的福無重至，「禍不單行」。而月食Lunar Eclipse 正係發生在每當變幻時，而今次香港星盤所見的月食發生在15号，重点係太陽及月亮分別受計都及羅喉两顆凶星所合，加上土星九十度相刑星象，世界政治及經濟要面對極大困難。
月食英文名稱係Lunar eclipse ，即係暗示了Lunar 被太陽所侵蝕，可能LUNA 虛幣因此出現跌幅驚人的估價，再加上月球与冥王星，海王星，火星及木星出現相位，它們分別在第6宫及第8宫位上，都与投資及民生有關的宫位。
第8宫星星雲集是月蝕星盤關注点，而第8宫疾厄宫與貨幣，債券及國際税務相關，分別更有代表能源及病毒的海王星，戰爭的火星及野心勃勃及擴大的木星同宫。
火星代表俄烏戰爭的延續，与海王星合相令代表能源的石油及天然氣受到供應短缺影響，火海逃生十分應境的星象。而日月两星与火海两星有相位，觸發這個能源危機禍及一些新興國家，例如斯里蘭卡。
還有冥王星也与太陽及月球出現相位，冥王在第六宫也代表公共衛生及勞動階層，似乎更應驗月蝕下對民生的破壞力了。而羅喉及計都這两個南北交点成為左右宫位的分界線，過份傾斜的星象總令人產生不安及不祥的感覺。
星象易趣談– 2022 5 08
佛誕星空之旅
今天是佛誕又是母親節，黄昏後長蛇座巳由東方升起，正開始横越南方夜空。天蠍座的心宿二伴隨蛇夫及巨蛇座隨隨升起，這好像蛇蠍之心高掛天空与佛法的慈悲大相逕庭。
五月份在南方的夜空是太微垣的所處星空所在，東南方是南方戰塲由天門延伸至南門及陽門一帶，而騎陣將軍正佈陣檢閱騎官与車騎星官。
今晚南方夜空近太微垣的星室比較特別，因為月亮正掩犯鬼宿的積尸及軒轅两個星官，似乎平和佛誕背後將有連塲惡戰，英國昨日的地方政治選舉出現的結果，反映了保守黨的失利莫非与此有關。
由於月亮在十五日的月蝕時刻，正是羅喉合月及計都犯日於天頂及天底部分，土星与太陽及月亮相刑而火星合相海王星，這组星象對各地人民及政府都不利。
加上月蝕時刻的月球正在房宿的「日」星官位置，感覺有点不祥之兆，大家要留意各地的政治变化了。
星象易趣談 2022 5 5
1821 5 5 的星盤
今天是立夏的日子，天王星与太陽合相，又適逢海王星當年被音樂家無意發現，而今天海王星与木星相合，金星也近木星範圍在西沉点，与月亮相刑，疫情或會有新的不利变化。
200多年前的今天是法國拿破崙逝世的日子, 同年海王星被法國天文學家推算它的存在, 還有很特別的星象 – 天王星合海王星逆行。
由1821年5月5日星盤所見，天王星及冥王星相合於摩羯座。它們正在逆向而行, 並与冥王星相刑，更与月亮180度冲，象徵當時法國人民失去了一位曠世梟雄。 大家都說拿破崙是軍事天才, 但是他在財政上完全是個大外行。
拿破崙在1806年把占領的荷蘭改變為自己的王國, 當時的阿姆斯特丹是世界金融重鎮, 匯集了世界各地的資金, 不過拿破崙最失敗的地方,係強力鎮壓當地的猶太銀行家, 令他們大舉轉移到倫敦, 結果令倫敦成為世界金融重鎮!
打仗是需要大量金錢, 但當時法國無力向外國舉債, 最後拿破崙只好將法國在北美的殖民地賣給剛獨立的美國, 賺取了一千五百萬美元, 包括德州十五個州佔美國領土百分之二十三呢!
今天美俄在俄烏戰爭上採取的金融戰，將導至全球的通漲而令糧食及原油短缺及暴升，情况令人十分擔憂。
星象趣談易2022 4 30
日食的星象初探
今天南美洲出現日偏蝕，太陽与月球在金牛座10度相合於第8宫，似乎与投資債券，稅務与貨幣滙率有很大關係。
對上一次的日食在去年12月，當時火星在附近並在31号經過日食發生位置。到2月烏俄開始展開戰事，一直到今天日偏食再出現。
今次天王星在日食的金牛座10度附近，距離只有3度左右，對天王星代表的新科技及变革產生巨大影響。
由於在金牛座的第8宫位(貨幣，債務与匯率)，難怪日元滙價向下大幅波動起來，相信美國對中國入口關税也會調整。
在5月5日立夏星盤中，這個日蝕星盤重現，但月球与金星90度相刑，而金星係處於第8宫金牛座守護星，咁第8宫內的天王星便要留意了。
太陽在立夏日竟与天王星合相，相信金融及科技方面會有巨大变化，是福是禍見仁見智了。
易象星趣談 – 2022 4 24
日食在立夏日的天王星崎嶇之路
天王星1781年3月13日，無意中被一位音樂家威廉.赫歇爾，利用業餘時間磨鏡片，自己制造的天文望遠鏡發現。
出生音樂世家的威廉，來自德國漢諾威音樂世家，後因逃避軍事審訊，逃到英國展開音樂作曲，更在業餘時間自學了一們非常特殊的手艺，就是磨制望遠鏡的镜片。由於他對研究天体的成就，因此成為英國皇家天文學会首任會長。
天王星除了是一個勵志故事外，它的出現也令天文學界震撼。首先，天王星的自轉与別不同，它与太陽黄道成90度直角，所以形象突變，加上自轉軸和磁軸之間的夾角成59度，零舍不同。還有這個交点竟然不是位於中心，与正中心的距離為半徑的1/3。
發現他的威廉赫歇爾, 由一位知名音樂家突变星空達人，也代表了天王星的突变及变革，他利用磨镜技術，制造了望遠鏡(科技)改變了自己一生，正好代表天王星科技的另一面！
五月是日食及月食的中子, 而天王星在立夏節氣(5月5日)与太陽合相金牛座，因此日食會在金牛座出現, 而交節日天王星太陽同在第八宫的疾厄宮位
不過太陽天王星與火星三合相, 在一個十分敏感的相位，金牛座的守護星金星落在西沉点位置，由太陽合天王星的星象, 似乎代表科技的元宇宙進入新里程，反而創新科技相關的股份，因日食出現在天王星附近, 加上月亮与金星相刑下, 股價可能會墜入谷底。
星象易趣聞 – 2022 4 9
山海經傳 – 后羿射日的傳說
后羿射日的故事家喻戶曉, 后羿出自山海經中的傳說, 而由山海經的各章節中, 我們知道是有后羿其人及十個太陽, 卻沒有任何記載后羿將十個太陽射下。
十個太陽的故事出自大荒南經的[羲和浴日], 我們或可將十個太陽演繹為[日]字加上[十]而得[旱]字, 有說它是代表十天干(天干地支), 而后羿在海內經中是一位箭神。他與大荒東經的風神[折丹]是好友, [折丹]住在[鞠陵于天], 是一個日月出入的地方, 時常與十個太陽在湯谷上的扶桑山遇見。
不過, 由[海外西經]所載, 十日曾經做成大地酷熱及旱災。 {原文}: 女丑之尸,生而十日灸殺之, 在丈夫北,以右手鄣其面, 十日居上, 女丑居山之上。由此證明女丑生前是被十個太陽的熱氣烤死的, 她的屍體在丈夫國北邊。死的時侯她正用右手遮面, 十個太陽高高懸掛在天上。
其實后翌在歷史上真有其人, 他的妻子也確實叫嫦娥, 這個后羿就是徐國國君。 徐國立國的國君是伯益的次子若木, 伯益本來是大禹治水的功臣, 大禹按照禪讓制度理論上是要讓位給伯益, 但伯益拒絕及隱居山中, 大禹唯有傳位給兒子[啟]並把(若木)封在徐國。
自從夏由兒子[始]立國開啟夏朝後, [啟]繼後傳位至兒子太康, 不過當時徐國國君后羿, 卻在太康一次打獵途中伏擊了他, 將太康趕走到西方並立仲康為王, 自己獨攬大權及最後奪了夏朝的帝位。
雖然在遠古神話故事中, 后羿是個敢於犧牲及奉獻, 並且武藝高超出眾的上古英雄, 然而現實歷史中的后羿, 卻是一位政治野心極大的野心家, 他最後都是死於非命被親信所殺。
易象星趣談 2022 4 3
獅子亮聲吼 黄道軒轅啼
春季獅子座明亮而形象，在中國的星官系中，獅子座的前半身是一巨大的星官 一 軒轅。今天時近清明節，國內陝西省黄帝廟有拜祭軒轅黄帝儀式，因為我們都是炎皇子孫，而清明節夜空軒轅十四特別燦爛，更成為夜空中最亮的星。
近两年每逢三四月當雷聲響動，環球股市都十分波動，因為軒轅十七星是雷雨之神，平地一聲雷，天下皆震驚， 所以廿四節氣与星官其中是有一種微妙的關係，連帶股巿疫情都在春來之時反反覆覆。
古書中有說，軒轅星宮是黄龍之体，它有呼風喚雨本领，而軒轅十七內藏陰陽二氣，可以對抗雷電，也可以融合雨水，怒為風，亂為霧，凝結成霜，散開為露水，聚合成雲，聳立形成彩虹等所有的大氣現象，因此二十四節氣的变化，都成為了軒轅黄龍陰陽变化的結果呢。
不過近日天象有異，大家都知土星火星在摩羯座曾經相遇，這两個月俄烏戰火及經濟戰重燃下，世界好像出現很多变局。昨天彗星横過摩羯座与土星及火星十分接近，似乎是一個不吉星象。
這個異常天象適逢係軒轅黄帝祭祀出現，令人聯想陰陽二变黄帝化成為了黄帝的后宮三千佳麗。而因為獅子座內有五帝座，五帝之一的軒轅對應「土行」，在天為陽地為陰的古人思想下，「土行」常與女性關聯。在《乙已占》中有說「鎮星(土星)主福德，為女主，」所以軒轅星官因彗星犯土星下，也搖身一变了天帝的眾妃成為女主。
這是一種陰陽失衡的現象，也反映了世界失調而出現陰差陽錯，威武的雄師也會变成弱質婦孺，平静的大地因此也怒吼震動，地震陸續出現響應這個繁忙末世。
易象星趣談 2022 3 11
彩虹傳說 200 3 11
两年前今日世胃正式宣佈，新冠狀病毒由海王星經「彩虹」通道轉來地球，预計這隻病毒會雄霸環球流行感冒榜三年。
古時商周時代，彩虹被認為不祥之象。東漢的辭典《釋名》有類似的說法: 「虹，攻也，純陽攻陰氣也。又曰蝃蝀，其見每於日在西而見於東，啜飲東方之水氣也。」唉！連宋代的沈括都肯定虹飲水的實驗結論。
由此觀之，「虹」既是陰氣与陽氣的運作，又像一種吸水的大怪獸，看來不太協調。商人更認為彩虹會移動，會吸食河水，這是一種「災咎」。彩虹除了雙頭龍与喝水狂魔的形象外，也被認為是陰陽之氣失調，衝突的結果。
《淮南子、說山訓》認為天有陰陽二氣衝突就會形成彩虹，人身體陰陽二氣衝突就會生病。古人更認為出現彩虹是作君王的德不配位要負起全責，只要君王施政太差，民調太低，蝗蟲与彩虹都會感應而生，這是一種示警的天象。
其實彩虹只是雨中的日影而已，只要太陽光照到雨就會出現。不過現代人卻迷信彩虹是一種吉祥之象，令人有点穿越時空的感覺。彩虹係七色形成的光，將太陽的光反射而已，有点像陽光照射在陰雨水之上的未濟卦，而上離下坎的未濟卦係一個艱難之卦象。
易星象趣談 – 2022 2 13
土星掩日立春日天下也纷亂
每年太陽与土星會有一次合相，不過今年出現在立春後翌日，由星圖所示大部行星落在下半部，由笫一至第五宫排列井井有序。
首先火星作為领航員與金星合相在命宫，第二組有水星与冥王星相合落在經濟宫位，第三组由太陽合土星也落在第二宫經濟位上，而木星与海王星则在第三宫位，它們分別与火星及金星產生六分相位。
月亮在天底無相位十分孤單，反而天王星在第五宫与火星，金星及木星有三分及六分相，不過天王星它与太陽及土星出現90度相刑，對看重創新科技股的投資來說，未來數月會是一塲惡夢。
再用此刻土星合日星盤与香港命盤合盤來分析，見到冥王星正在香港命盤天頂位置，不過它現時的流年盤在經濟宫位，咁香港的經濟將會受很多不明朗的因素干擾。
還有一点月亮在天底又逢月無相，這對巿民來說是不利的，當月亮與其它行星沒有吉凶相位便見月無相。
若從烏克蘭星盤去分析現時俄烏對峙的境况，這是一個很差的星象。首先代表人民的月亮在西沉点，加上「月無相」星象下烏克蘭人必定生活艱苦。
而火星落在第四宮土地宫的宫頭，天王星這颗变革的行星在第8宫疾厄宫，影響了烏克蘭的未來財政及經濟穩定。
由天王星与第5宫土星合相太陽的90度刑分，俄羅斯大軍壓境(火星在烏克蘭的田宅宫)，有不戰已屈他人兵之勢。
日前為俄烏局勢卜筮得井卦之師，表面上俄羅斯出師去侵佔烏克蘭，但其實意圖令烏克蘭經濟崩溃，因為歐美在烏國的投資，會因戰爭局勢不穩而撤走，間接令烏克蘭經濟被孤立無援。
井卦是代表民生經濟及往來貿易的卦象，卦辭往來井井喻意四面八方的人來此井取水養活，帶動口井的八門日常生活往來。
如今烏克蘭門庭草木皆兵，卦辭的汔至，亦來繘井，羸其瓶，凶。正反映了俄羅斯(汔至)將軍隊結集向烏克蘭，意在羸其瓶令在烏國的海外投資者，失去了一個經濟口井，亦未繘井下令烏國經濟陷入困局，做成兵凶戰危之象。
只可惜俄羅斯也因此消耗自己的利益，因為美國睇通俄國敢貿然發動侵略戰，如果俄軍真是入侵也只是令歐洲的經濟政治不稳，這口「井」的失可能是美國那口「井」的得，難怪拜登總統說: 「美國不會派兵参戰了」!
井卦：改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至。亦未繘井，羸其瓶，凶。
星象易趣談 – 2022 2 6
獎盃的銅話 一 同人卦同人于郊
銅牌在古代是金牌，在周朝的王子午鼎的青銅器上，有一句鼎文曰:「王子午擇其吉金，自作瀝鼎，用享收考于我皇祖文考，用祈眉壽。」而吉金就是青銅，原本是金光閃閃的，但埋在地下千年經後人出土才見天日，最终生鏽变成綠色的青銅。
今天强國在冬奥速度滑冰奪冠，因為取了「吉」利的「金」牌也是一件盛事。不過這面獎牌是眾人共「同」接力而來，因此反映了青銅名字的由來。古人更以打鑄造銅器，去表揚及讚頌有功德的人物，而「同」字被用在推崇及普及性的意義上，例如大同世界，同舟共濟。
「同」字与易卦也有相關，周易六十四卦中有同人卦，它來自乾卦与離卦的天火同人卦象。離為火也代表文明及燦爛的一面，乾為天，君子自强不息。而同人卦象有文化傳承，生生不息的喻意。由卦意得知，同人卦有向外連繫不同的人及朋友，去壯大自己的實力。
不過，同人卦也需要毅力才能取得成果，由上面乾卦的爻辭，若要同盟各方面要面對很多困難。九四爻: 「乘其墉，弗克攻，吉。」此時不能以硬實力去令對方屈服，反而要令對方覺得受威脅被侵犯，因此不願意跟我們合作。
九五爻: 「同人。先號咷而後笑。大師克相遇。」當自己實力壯大，必受到外界的關注，因為双方利益面臨對決，就以中美為例，今天真是出現「大師克相遇」的情况，美國似是放不下受後來者的進迫，不過這也許是歷史發展的結果。
最後至上九爻: 「同人于郊，旡悔。」也是無可悔咎的現實，因為世界各國包括歐盟都採用了「同人于郊」的策略, 各東歐地區擴張。
今天全球疫情嚴重，需要各國同心協力抗疫，而非互相攻伐的時候。各方領袖需要顧及對方利益作出發点，而同人卦相綜卦若倒過來看便变成火天大有卦。
太陽在天上普照，意義上讓天下的人各取所需，也切合在疫情下應有同舟共濟的文明精神。
星象易趣談 – 2022 1 29
壬寅年的立春星象
立春是二十四節氣之首，它被定位新一年的開始，也是太陽踏入子宫中宫，即寶瓶座15度的大日子。
今年的立春在二月四日，八字排開係壬寅年壬寅月戊子日甲寅時，很多熟悉八字的朋友已知今年開局不妙，而天星盤卻見深度。
由於當日的土星与太陽合相，在西方天星學上，土星与太陽相合必損主政者的權威。加上俄羅斯与烏克蘭正處於開戰邊緣，冬奥也於立春當日揭幕。
不過，在中國占星學上，土星這颗鎮星也是一颗吉祥行星，因此冬奥在北京舉行會是強國盛事，選此日一定有高人引路。
由七政星盤所見，金星，水星，冥王，太陽，土星，木星，月亮及海王星都盤踞了北方玄武七宿。這是一個極不常見的星象，加上今年流年飛星在北面有一，六，八，3颗吉星拱照，大利北方。
而立春日土星合日(太陽)，令土星成為占星的焦點所在，由乙已占鎮星入廿八星宿吉凶所在而得，土星入女宿，有女喜；估計很多地方及國家的女元首都係當時得令。
不過，若土星犯乘女宿，则人民相惡，有女喪。由星空的土星所在位置，立春日土星犯天壘城，這似是一個攻防戰的星象，而土星暫不見會犯女宿。
乙已占續：「若土星留守女宿，多妖女，朝臣幸上。土星逆行留守凌女，天子大臣必有變令苛政。」今年土星似乎沒有逆行留守女宿，有待求証了！
星象易趣談 2022 1 22
陰陽與月球理論 (牛顿)
易經繫辭有曰：「一陰一陽之謂道，陰陽不測之謂神」，强調了陰陽存在於萬事萬物中。
陰陽在五行中形成相生与相剋。金剋木，水卻生木，而金又可生水，由二維碼(陰陽)轉化至三度空間。金利用水生木去通關，令金木水三者共存造就出「三體」相互共享。 不過這個「三體」理論，原來也被天文學家用於解釋星体運動，而最具爭議的是地球与月球之間的近地点計算。
科學家利用牛顿的萬有引力，解釋了物体向下跌源自地球的地心吸力。同樣地，月球圍繞地球轉動也受萬有引力影響，不過由萬有引力計算得出的近地点週期數字係17·8年，竟然与月球實際每隔8.85年週期返回近地点相差了一倍。
從玄學角度若以地球本身作出發点，月球代表太陰，而太陽代表了剛陽，其實這是一個「三體」的互動。不過由於太陽比月球与地球距離更遠，因此連天文學家牛顿也沒法計算出「月球效應」。
忽發其想，每個人的出生八字，在不同時間下的大運(八字)之間的相生相剋，都有点像地球与月球的月球效應一樣，大家都在互動中產生出人人不同的時空際遇。
不過，單以八字去推斷人生似乎是一種「二維」碼計算，忽略了存在着太陽的客觀影響力，或許占星學在某方面，作出補充及平衡了八字沒有計算到的地方。
在西方占星學，它對行星之間的互動以三分，六分甚至十二分相，加上合相与刑沖去判斷不同行星代表的吉凶。雖然比較全面但仍未能百發百中，因為實戰記錄的成功預测個案始終不多。
何解不足以靠占星學呢？或者我們可以用月球放應的延伸故事，去尋找近似的答案。 由於十六世紀海上交易開始，西方航海者以月球与恆星的距離得出夾角，再配以恒星高度去尋找船隻所處的經度，(由於由北極星的高度，航海者已可判斷所在緯度)，因此對月亮所處的位置十分重視。
但月球近地点運動難以準確計算，因此出現了鐘錶的發明(航海鐘)，它的價錢雖然昂貴，但誤差每天只有一秒，加上新月或天氣差的時候，月距法無法應用，因而取替了以月球与恒星的角距的月距法。
因此，在人生的漫漫路途上，很多時候命運掌握在自己的經驗及歷練，玄學只可以是我們的second opinion。不過懂得利用玄學與科學結合的人，往往都是勝人一籌。
星象易趣談 2022 1 1
彗星駕到禍福由人
今天是元旦日在此恭賀大家，新年進步每一天，邁步向前又新年。
過去两年彗星不斷來犯，横越眾神星座，繼而变異病毒肆虐全球，人類命運共同體又來一次大考驗。
彗星被視為災星的傳說，中西方都異口同聲地認同，因為它的出沒多與戰亂有關。不過史學家對戰爭勝利者一方，似乎對彗星的來臨只是一個改革變遷的徵兆。
近年國內天文學家，對哈雷彗星過去三千多年，每隔七十多年便回歸地球一次，共四十次的天文記錄分析下(附圖一与二) ，竟然可追朔遠至公元前1056年，而當年出現了武王伐纣推翻商朝的天象。
根據《淮南子兵略訓》中的記載有如下天象： 「武王伐紂東面而迎歲，至汜而水，至共頭而堅。彗星出而授殷人其柄。」這段記錄中給出了這个彗星出現的時間(武王伐纣時)和方位(彗星及其柄的方向都在東方。
由天文學家計算哈雷彗星從1910年回溯第40次的回歸得出結論。㈠它發生正好在 － 1057年到－1056年間的子丑寅卯4個月回到地球附近； ㈡在丑月下半月到卯月上旬，晨見東方很明亮地出現天上。彗星柄在東方，尾指西北方，与記載全合。
在《國語》一書中記載有周景王二十三年時說的「武王伐紂，歲在鶉火」。而十二歲次中的鶉火包括柳星張三宿。在公元前1057年，歲星(木星)的黄道經緯約在87度至131度。
而哈雷彗星于公元前1057年，當它回歸過近日点時，木星(歲星)正好在黄經127度近鶉火附近，或許可以作為公元前的1057年是武王伐纣之年的一個旁証。
這也許間接地支持彗星出現，必有改革突变的講法，對原來的國家不利倒是真的，因為傳說中馬雅人被西班牙滅亡前，祭司見大彗星出現也预言其國將亡。
由科學家從彗星回歸地球相隔的年數所知，它的迴歸周期約75年，与地球歲差每72年偏移一度十分接近。再從過去四十次回歸年中國大事紀看，並沒有發生任何重大歷史事件。
這可能是歲差令天象每次出現在星空不同位置，令迷信彗星的玄學者，知其然而不知其所以然吧。
正如太乙神數中，被視為吉祥的五福，每四十五年遊走各一次乾坤艮巽及中宫時，天下昇平百姓安居一樣，都被歷史所推翻。
事實上，天運影響人間世事都要有人事配合，所謂吉凶每每禍福由人而已。
星象易趣談 2021 12 25
冬至日的往來井井, 各取所需
冬至日, 月亮在自己守護的巨蟹座,與合相的冥金180度對分狀態, 海王星在下降點西沉, 而天王星也開始與土星第三度九十度相刑,表面看來沒有太大變化。
海王星在去年由春分到冬至日的星盤上, 都是在天頂位置, 而香港疫情也分別在這幾個時段達到高位, 因此海王星的位置間接顯示了疫情的狀況。冬至日的海王星在西沉點, 也許反映了香港未來的疫境相對穩定。
不過冬至日金星與冥王星, 在第5宮位合相卻沖擊對面的月亮, 對這個中國古星圖中的井宿來說, 有點不太協調的預感, 因為太陰月亮正在積薪星官附近, 它介乎北河與水位兩個治水及處理水利的星官中間, 而積薪卻是供應薪柴給廚房生火的星官。
在風水學上眾所週知, 井宿在南方朱雀星宿的門口, 朱雀代表南方及離火, 而井宿代表井水及河道, 所以井宿比喻為明堂的門前水, 但井宿內的積薪星官, 因為用來生火而比喻朱雀的火象, 大家各司其職(水與火)而又需要共存的星官, 故此, 五位各據一方的諸侯王都駐守此地, 共享水源。
井宿中的井字, 在易經中是井卦的代名詞, 井卦卦辭: [改邑不改井, 無喪無得, 往來井井。汽至, 亦未繑井, 羸其瓶, 凶。]
卦辭大意是當出現改朝換代時, 供水的井本身是不會改變的, 它讓四面八方的人都可以來抽用井內的水, 不過打井需要有效的方法, 否則下井抽水的瓶會打破, 最後卻取不到井內的水飲用。
或許月過井宿積薪, 提示各國在經濟上都是同一井下, 彼此需要協調合作去解決經濟問題, 否則水源在互相爭逐下受到影響, 最後大家都成為大輸家。
在星圖上星空中的井宿對面正是斗宿, 而冬至日的星空, 冥王與金星同在斗宿相合非偶然, 而太白金星主戰事, 現在它處於代表皇者權力的南斗方位, 莫非西方真是有戰事出現在烏克蘭地區? 而除夕夜當火星午夜經過日蝕時的人馬座12度後的一個月, 相信大家可便知發生何時﹗
星象易趣談 2021 12 18
彗星冲冲來犯金星 (牛宿天田糧倉告急)
去年年中彗星來犯，全球疫情突变令環球經濟也嚴重受創。在中外古占星學上，彗星都被喻為不祥之星象，尤其在戰禍天災時它的相繼出現。
昨天彗星Leonard (李安納度)原來最接近地球，它与金星更有緊密接觸，金星係地球距離很近的內行星，它也被占星同好視為金錢的行星，所以有说全球金融會受到牽連，也不無道理。
最近香港微訊女騙局，引發多間在港上市高層做市醜聞，可說是應驗此星象，還有昨晚美國股市也應景下調，迎接這個彗星大駕光臨。
而最受彗星影響出現問題的金融業中，占星家相信會是虛擬貨幣市塲，与及中國在美上市的中概股。
未來幾天及冬至日，大家可能見到一些意想不到的金融危機，在南美洲或非洲出現。何解？因為火星快將經過南半球日蝕時太陽所在的宫位上，而火星估計在12月31日會到位。
大家也許沒有留意冥王星正与金星相合，而彗星來犯太白金星，觸發了金冥的神秘效應。冥王重生变革的特性，可能令代表價值觀的金星出現变化，而中美近日在民主議題上的爭論，由於不斷提升到經濟制裁层面而反映出來。
另外有一個令人担憂的星象係全球「糧食問題」，金星處於魔羯座，中西對照下是落在中國的牛宿，而牛宿內的牽牛星与天田星，在中國占星上，它們是負責糧食及政府税收的重要星官，今次彗星經過牛宿內的天田，在冬季的日子將見某些地區出現糧食問題。
糧食与稅收不足巳是全世界各國所要面對的不利情况，這次彗星掠過牛宿及金星一帶，或會牽起未來各國一些經濟動蘯，但我們都不想見到這種情況，希望彗星速速飛走，世界可以和平相處！
財星大宿星占易週記 2021 12 12
星象易趣談 六十四卦相對論 – 先天後天八卦的聯想
今天与玄學師兄談天說地，講起八卦起來時忽發其想，多謝他們的指引，令我對六十四卦有新的觀点。
大家都知道所謂易經卦象，係由三條陰陽爻相交而成。透過三條爻的不同组合，可变成八個卦象 – 乾坤，巽兌，離坎，震艮。 占卦的周易六十四卦，每一支卦卻是由两個卦象上下相合而成，卜卦時應爻自下面第一條爻開始，經六次卜筮而成一個卦象。
然而為何一支卦會由两個卦组成呢？或許這与先天八卦及後天八卦有關。 如果說下卦由先天八卦而來，而上卦由後天八卦而成，好像解釋到为何一支卦由两個不同的卦象而组成。
莫非事有湊巧，天干与地支，与河洛書一樣，都是一對一對的组合，可算內有玄機了。 其實這說出了一陰一陽之謂道，因為先天与後天八卦各代表了陰與陽，這似乎是一個「廣義」的陰陽。
先天八卦天地定位，水火相蕩；後天八卦「震巽離坤兌乾坎艮」，由帝出乎震起，而终成言乎艮，而艮為止也！
繼而後來郭璞有河圖洛書先後出現，個人認為它們可算是狹義「陰陽」的象徵。天一生水地六成之，也是由一陰与一陽合成。
風水學上的玄空大卦，就是由先天八卦而來，再由上下两卦內爻的位置变化，组成二元八運的元運。 若上下卦《二元》三爻不变(例如乾卦的上卦与下卦皆為乾爻)，開始了一運，而當三爻全变下(例如泰卦上卦為陰爻組成的坤卦，与下卦為陽爻組成的乾卦相比下)，最後变成九運而终結。
大家可能會問，玄空大卦用的是先天八卦，又如何配合後天八卦？其實當大家將二元八運与三元九運比對時，大家採用的卦象例如離卦都是代表九運，而離為九數係後天八卦之數，所以「二元」与「三元」大家有相似之處，但玄空二元八運是指地運而巳。
香港好像在2017年，地運巳開始進入了二元八運的九運，不過三元九運尚在八運的艮卦。艮為少年也颇應了Mirror 男團的崛起，連帶 Anson Lo 昨天也拿了亞洲新進歌手大獎！
星象易趣談 2021 12 4
日食豐月奇譚
今天南半球出現日蝕，在香港卻見不到這個天象，而在香港星盤上，八大行星全部在上半部(北半球?)位置，十分應景。
原來更值得大家研究的星象，卻發生在昨天早上的月掩火星。金星冥王星相合在命宫，而月亮与火星在天蠍座社團宫位。
由於火星与木星出現九十度相刑硬相位，當月亮經過便將這個相刑凶象顯露出來，加上月亮快將進入太陽与地球中間，日蝕的威力一定會很快顯現。
而太陽与火星同在一個宫位相距也很近，今天日蝕發生在射手座12度留下的位置，當代表戰爭的火星在今個31日月經過此處後，相信在未來數星期內，可能出現地震或戰爭。
今天當日蝕進入食相階段時，金星冥王也合相於天頂，而唯一逆行的天王星在上升点位置，看來有些突变出現，相信俗世占星同好應估到八八九九。
講起日食星象也不得不談周易的豐卦，這卦象記載一段發生在西周的日蝕歷史。豐卦下卦為離而上卦為震，離為日代表太陽，而震為雷動之象反映日蝕的形態。
豐卦的爻辭其實是描寫日蝕天象下，西周如何管治一個由商朝遺留下來的城邦，但天象的变化也寓意深遠。
豐卦九四爻曰： 「豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉。」當時日食在祭祀中出現，天上一片漆黑下見到北斗七星，可能因此令職司觀天象的大臣，看到後奉北斗七星為天宫的神明，成為紫微垣的守護星宿。
豐卦上六爻，豐其屋，蔀其家。闚其户，闃其旡人，三歲不覿，凶。描述日食陰影遮蔽的地方，家家户户十室九空，三年內不見人跡。喻意日蝕所到之處令人驚惶失措，也暗示政治失明百姓遠走他方。
近日新冠病毒異变，有点古代像日蝕時，人心因不知自然現象而恐慌，加上投機份子興風作浪，冥王合金星在魔羯座，大家不可悼以輕心。
星象易趣談 2021 11 27
一玄難盡話九「離」
八運出鞘，九運迷離。
冥王星自2006年被國際天文學會剔除出九大行星外，好像九減一配合艮卦八數，天下開始有变，先由美國2007年金融海嘯揭開序幕，隨後有歐债危機復燃，出現南海主權争議，以至中美貿易戰等等。
易卦離為目外它似乎也代表科技的「視像」，而踏入九運離卦「火目」同明，以「Zoom 」視像會議在疫情下率先登場，而視覺導向的元宇宙「Metaverse」，也由臉書FB轉到V R虚擬世界。中美視像高峯會更開啟了新「元」冷戰世代。
易經繫辭下傳曰：「離為繩結，結繩為網以捕漁」。近月，中美兩大國開動結集力量，也開始结合盟國成網，在各自仿效結網捕漁趨勢下，形成不同的互聯及物流網互相對恃。
可是，中美心結像繩結般只有愈結愈實，在無法分解下更令結怨日深。而八運艮卦為山，但艮卦也代表领導者，前者受艮為山影響，有被崇山峻嶺困難重重的感覺，正反映在八運尾的新冠病毒驟变，而世界各國的屈結也愈來愈深。
後者在易經剝卦爻辭中，完全曝露了领導者在洪水瘟疫下的無助，如能早着先機儲備足夠糧食物资，才可打勝這場持續的硬仗。
八運艮為少年而艮為八之數，故高人指点TV在「18年」组男團。而因九運將至，及早開始组女團以承接離卦「中女」文明之勢。
九運在風水學上或可應用在元宇宙世界上，一個平行宇宙時空讓不同見解的人，各自生活在自己的虚擬世界，与別人沒有紛爭隔絕病毒侵害，做到人与環境的融合。
但願如此！
星象易趣談 2021 11 20
月蝕夜星際奇談
昨天出現月食，由於在金牛座大陵五恒星範圍，在俗世占星學上認為是大凶之象。
由當晚月食的星盤所見，月亮在上升点浮現，這是一個動蘯星象。它与天頂的木星相刑，似乎未來半年內當太陽，行經金牛座28度時便見真章。
由於月食在上升点附近出現，她的威力相信会在短期發生機會較大，大家還記得今年五月的全食後，香港在6月夏天的新聞事件嗎？
當時月亮在上升浮点，与木星相刑又与太陽對冲，与今次月食的星盤一樣，大家都是有木星相刑。不過今次木星在天頂，而所有行星都在上半天球，每颗行星都见刑合。
事隔半年，行星的刑合似乎沒有改變，天王星依然与土星相刑，保留在金牛座及水瓶座90度相刑達半年。 這個星象對世界的政經影響十分之大, 南美薩爾瓦多是一個例子, 它成為第一個國家以比特幣為法定貨幣, 打開了比特幣被國家作為貨幣的認受。
今次月食日出現在金牛座，更將進一步觸發天王星与土星的硬相位，以變革特性的天王星与保守力量的土星互相對恃不下，反映在金融科技领域內(金牛座的天王星)，虛擬貨幣不斷地推倒及侵佔傳統金融業。
今年國際政治環境變化很大, 尢其在地緣政治上, 12月4日的日蝕將會是一次十分重要的星象, 因為天王星當日會在上升點, 與天頂的土星相刑, 加上木星與火星的相刑, 所有的行星都在天的上半天球位置, 這與月蝕一日的星象一面倒相同, 真是互相輝映…
星象易趣談 – 2021 11 13
Viu TV 與 Mirror 2021的星途
ViuTV 在2016年4月6日早上6時首播, 由此刻星盤所見, 太陽在上升點白羊座, 一個象徵起動的星座, 而金星更落在白羊座零度16分, 充分反映了這間電視台勇於創新的特徵及一面。
雖然金星, 月亮與海王星同在12宮的相貌宮內, 但金星與月亮代表大眾及審美的價值, 遇到令人迷惑的海王星, 反令市民對這間帶有神秘面紗的電台帶有好奇及成為城中話題。
不過這些星象在初期並未浮現, 直至今年Mirror 的爆發才反映出來, 由今年的春分合盤可見, 流年的太陽及金星相合在12宮位, 與本命盤的金星及月亮相合, 神秘的相貌宮終於為人所見及認識了。
Mirror 自出道至今已三年, 它的出生星盤有天王星, 土星及月亮三合, 而天秤座金星與金牛座的天王星相沖, 不過天王星進入金牛座的宮頭, 象徵新世代出來了, 而金牛座的守護星金星反被宮內的天王星對沖, 似乎是一種反叛或是有別於傳統的媒體。
由Mirror 今年的春分合盤所見, 天王星正在天頂位置, 與本命盤的太陽對沖, 而月亮及火星在第11宮的社交團體宮位, 已帶出了一些受大眾接受的信息, 另外流年木星與本命火星合於對手的第7宮, 也代表了有競爭對手出現。
再看6月21日的夏至合盤, 流年的月亮合本命太陽, 而流年的太陽在第11宮的社交宮位上, 與第5宮的娛樂宮內的土星對沖, 第7宮的流年木星也與本命盤命宮的月亮對沖, 似乎是一組蓄勢待發的星象。
當流年的月亮與本命太陽在四季盤出現相合, 反映了Mirror 這個男團組合正受到大眾接受及推崇, 難怪7至8月的大叔的愛也被港人追看了。
ViuTV 星盤上, 天王星及太陽是它們的吉星及動力之源, 而天王星在春分上了Mirror天頂位置, 由此而令這個男團盡顯才華, 因為調教你Mirror在5月播出後, 夏至盤時月亮走到本命太陽方位, 也是Viu TV and Mirror 成為港人生活不可缺少的娛樂。
星象易趣談 2021 11 06
立冬的明鏡之爭
前日是Mirror 鏡子成立三週年大日子，M12子在短短三年聲名大燥，從玄學角度上來看, 這可能与它的取名有關。 [鏡子]無論在玄學以至科學上的功能都很大，它吸纳四方的靈氣。十七世紀牛頓發明了牛顿式天文望遠鏡，為天文科學揭出新一頁，功不可沒。
風水學上的《八宅明鏡》，它是八宅派的扛鼎之作，是清朝箬冠道人把宋明以來理氣派關於陽宅風水的理論總結而成。 八宅法的影響極大，包括現今港台關於陽宅風水在內的論著，以及三合，三垣，九星，玄空等派別都繼承了《八宅明鏡》的理氣觀點並加以發揮。
鏡子是道教中的法器，原來道士在煉丹和作法時都掛上它，可能因為鏡子的反射神秘功能上。莫非「鏡子是天意象徵」的觀念經纖緯家宣揚而愈發神秘？
《尚書考靈曜》載：「秦失金鏡，魚目入珠。」即失去了金鏡就失去天下。而劉邦之所以獲得天下，是因為他「有人卯金刀，握天鏡」。
後來，鏡子就被風水文化所吸收，具有鎮宅化煞的作用，成為居家的風水物。當我們每天起來洗面刷牙，必定對住鏡子它會幫大家加持信心，更是心理學上令人充滿自信的明鏡。
明天是立冬了，太陽在天顶反射下，天底的天王星正与太陽相處於對冲狀態，太陽的倒影好像反映在天王星上，代表娛樂的第五宫在巨蟹座，它的守護星月亮也出現在领䄂宮位。
十一月對ViuTV 是一個高興的日子，M12成立日及全民造星也落入立冬的星盤上。而TVB也是台慶月，太陽代表了它的傳統地位，對分的天王星也可能代表新世代ViuTV。
不過這個立冬盤似為双方放在對立的位置，太陽正是踏上立冬之路，也許反映出這位巨人現時的經營境况。也許誰得天鏡就誰稱霸天下, 大台努力吧！
参考资料： 中國風水文化(2012年)
星象易趣談 – 2021 10 30
萬聖節日的[元宇宙]巡禮
Metaverse 元宇宙與魷魚遊戲最近成為城中討論的焦點, 前者以虛幻世紀去取替現實世界,看來只是一個逃避現實的科幻玻璃球。而後者將殘酷的人性社會,帶入一個另類遊戲世界內, 卻如實地反映了現在世界的殘酷一面。
Roblox 是以VR及AI科技導向的在線遊戲節目, 也是帶出元宇宙的元凶。 在美國16歲以下青年人,超過一半都上網玩這個Online Game。 而Facebook 創辦人似乎睇好虛無飄渺前景, 竟將企業改名為Meta意圖統領元宇宙。
如果我們用改名一刻時的星盤, 去分析這個元宇宙概念時, 也許會令大家更加了解多些社會媒體, 投資遊戲, 虛擬貨幣與金錢為主的經濟世界, 如何互相影響, 合作及侵蝕大眾的生活。
星盤上的第2, 5, 8, 及11 宮, 可以說是整個元宇宙概念的支柱, 第11宮代表社交團體, 也可以代表大眾的社交媒體; 在Meta 星盤上, 主星的太陽及火星正是駕馭了這個社交媒體宮位, 而火星也代表了競爭與運動, 它正坐守住自己的守護星座天蠍座, 而在太陽領導下, 社交媒體快將進入一個新的紀元。
第2宮的經濟動脈來自宮內的冥王星, 因冥王星與火星開始出現90度相刑, 而太陽也與宮內土星相刑, 意味傳統的社交媒體受到冥王星及土星的入侵,與宮內的太陽及火星產生衝突。
第8宮在一般占星中,被喻為管理別人金錢的守護者, 因此管理死去的人遺產, 國家徵收國民的稅款, 債務及債券成為這個宮位的代名詞。 而虛擬貨幣交易更貼合這個宮位的虛擬特性, 因為這些財富都不是真實及可觸摸到的東西(金錢)。
何以這些財富不是真實呢? 因為在虛擬的社群內, 所有的東西都是用虛幣來交換, 它是第2宮經濟宮對第8宮的投影而已, 加上月亮在此宮位第8宮, 成為大眾接受的社交找換店, 他們在網上的一切財物都放置在這個宮內,不能帶往自己的真實世界 。
最後, 第5宮這個代表投資及遊戲的宮位, 它的星座是金牛座; 而天王星正好在第5宮中, 它主導了科技創新及變革的根源。 不過它跟其它行星沒有相位及在逆行狀態, 似乎反映了相關的科技例如VR, AI, Blockchain 技術未足以改變投資者的興趣, 而大眾對這個元宇宙也許還是入世未深吧﹗
不過, 星盤上的海王星在天底對分了整個星盤, 海王星的虛幻及令人迷惑特性, 正是將這個新命名的虛擬社群, 帶去另一個平行宇宙, 真是畫龍點睛﹗
星象易趣談 – 2021 10 23 霜降
黄帝時代的曆法- 陰陽五行曆
<<史記 歷書>> 是第一本記載曆法起源的書，介紹中國曆法起源時就是從黄帝時代開始的，它說： 「黄帝考定星曆，建立五行，起消息，正潤餘，於是有天地神祗物類之官，是謂五官。」
在<<史記,五帝本紀>>中則換了一種說法, 稱之為”治五氣””, 而五氣和五行理論上是同一個概念。
這有別於一般對五行的講法，例如辭海對五行說法，”中國古代思想家把這五種物質，即五行為金木水火土的物質，構成萬物的元素而有各自的特性。
而春秋繁露，五刑相生對五行有清楚的說法：「天地之氣，合而為一，分為陰陽，判為四時，列為五行。行者，行也。其行不同，故謂之五行。」
左傳昭公元年曰：「分為四時，序為五節。」 它是五種按一年四季劃分的行為，可以說是節氣的趨型，它按春夏秋冬季而推行的五種方式，可能是華夏民族早期採用的曆法。
而中國占星學上, 五行也配合了七政四餘, 金木水火土行星都以五行命名, 但它們並非相生相剋, 而是各有自己的特性, 在曆法上卻離開了黃帝時採用的五行了。
不過五行在近千多年也應用在風水, 文王卦及八字上, 而八字的相生相剋更加將五行發揮得淋漓盡致, 八字的十神係配以生剋為主的五行, 大家熟悉的官財妻祿, 都是十神針對我們人生的高低起伏, 而近年十神中的食神, 傷官, 也因為時代的不同, 而出現了多元化及不同的演繹方式。
通常八字多七殺的人, 因為小人或敵人太多, 需要印去化殺。不過有能力的人,富豪或商家, 卻會借用食神去剋制小人及留為己用, 方能成就大事。好似前美國總統特朗普便是表表者, 七殺代表的小人其實都是有能力的人, 不過如何利用他們卻是一們深奧學問了。
星象易趣談– 2021 10 8 (寒露)
`C政報告 – 青女武羅神的七弦琴
上古時期中國曾出現極端天氣候，在黄帝時代有兩位掌管天氣之神, 分別是[熱神]及[寒神]，令當時人間只有極熱及極冷兩種天氣，有點似非黑即白, 而[熱神]留在凡間不走，長時間的高温炎熱，使得百病滋生，瘟疫流行。
天帝當時沒法用天兵(武力)去解決自然現象的氣候問題，情况仿似玉帝命有大力神功的吳剛，去斬月上的桂樹令八月十五月亮特別明亮一樣，由於桂樹自然地不斷生出，他雖有特殊力量，但最终也無法斬下月桂樹。
後來王母娘娘提議天帝，派吳剛他的性格温柔妹妹青女武羅神，带著王母娘娘給她的七弦琴，去青要山弹奏一曲清音，好讓熱氣可以消散, 因為她的琴聲仿似一陣清流, 像雪花似的霜粉隨聲飄落……大地霜封了，蝗螟凍死了，蛇蠍也藏進地穴去，人間瘟疫最後也诮失。
從此每逢農曆九月十四(10月22日)，青女武羅都會降霜，人們把這天定為降霜節，在西方占星學上，太陽在進入天蠍座當日，而中國二十四節氣也在此日定為霜降。武羅因而被天帝封為霜神，更將(青要山)一带定為天帝的密都，指派青女掌管。
今天颱風(獅子山)進入香港範圍， 也是二十四節氣寒露的日子。似乎係預告武羅青女使者(霜降來臨)將會下凡，以七弦琴的清音消解此刻的人間瘟疫(新冠病毒)。
山海三次中經原文記載(青要山) : [又東十里, 曰青要之山, 實惟帝之密都, 北望河曲, 是多駕鵝。南望墠渚, 禹父之所化, 是多僕纍(蝸牛),蒲盧(蛤蚌), 鬼申武羅司之。是山也, 宜女子!]
今天是寒露的日子天文台掛上三號風球叫獅子山, 睇落這個獅子山風姐與青要山都有共通之處, 青要山的武羅10月下凡降霜消除瘟疫, 而獅子山的月娥特首在十月發表施政報告.
青要山向北望見黃河(香江北面見深圳河), 這裡山上有很多野鵝(九龍有飛娥山), 而向南可以望見墠渚(香港島中環有金融中心), 是大禹的父親鯀, 幻化成黃熊的地方( 每逢十月有熊市危城), 這裡還有許多蝸牛(香港- 蝸居劏房的人) 和蚌蛤軟體動物( 弱勢社群的人)。
而青要之山, 是適宜女子居住, 難怪近年很多女性高官也在獅子山定居下來。
星象易趣談 2021 10 2
水星逆行下一個困卦的世局
水星逆行看似天文現象，但在世界的困局環境每况愈下，水星行為也寓意深遠。 逆行現象係一種發生在任何行星的視覺效果，不過由於水星代表傳播与商業活動，令人在溝通及商業決策上，產生不太正常的看法或錯覺。
主角水星由於最接近太陽，早晚温差由470度至下140度，長期的熱力幾乎將星球蒸發殆盡， 早上的熾熱與晚上的嚴寒交織的氣候, 也反映了商業社會週期有高峯及谷底的一面。
世界面對的困局主要來自疫情做成經濟下滑，新冠疫情下航運業當然首當其衝，而第3宫与9宫都与運輸及航運有關。水星是第3宫的守護星，疫情當然影響第3宫代表的運輸及一般商業活動，因為logistic 出現問題連帶商業活動失衡。
困局的「困」字由上面俯視時，見到表面上係木囚禁在口內，但由侧面看它是口上木下的「呆」字，如果有水出現，相信木便浮上水面，可变成「杏」字一個美好的環境。
返回現實世界，困局也与水有關；周易六十四卦中的困卦，上卦兌下卦坎，兌為澤而坎為水，它象徵一個又一個上下而來形成的險境。下卦坎為內險出於本身內部的問題，因此有缚手缚腳不能移動的感覺，歐美在疫情下由於無法清零，所以很多商業活動不能運作，有如被困在一個齷齪的環境中。
上卦為兌為澤，象徵一潭静止的水沒有活力。而兌象代表口及說話，故困卦卦辭有言不信，皆因政府說話也不為市民信服，市民(內部)也因為不滿形成凶險的坎象。
要面對及解決目前的困局是各地政府的首要任務，困卦上六爻曰： 「困於葛藟，于臲卼，曰動悔有悔，征凶。」政府退無可退因為眼前環境危險之極，開動商業活動會令疫情加剧，關閉封鎖經濟活動也會是窮途末路，政府唯有二者選其一而行，無論如何都是一場凶險之旅。 畢竟民心才是戰勝經濟疫情的良方，舉世共同抗疫才是萬全之策！
星象易趣談 – 2021 9 25
地產大王秋分之路
香港近日的地產股受壓, 看來符合了早陣子, 我對香港土地政策在9月有大變的預言….
由香港的秋分合盤可見, 土星與本命天王合, 而沖本命金星。基於天王星對沖金星來說, 在香港星盤是一個不利的星象 (10號風球), 因此秋分星象帶出了一些令人不安的感覺。 此外, 還有一組十分特別的星象在香港星盤出現。
在秋分日，火星正好與香港本命火星相合, 又與入水秤座宮位的太陽合相, 再加上木星回歸與本命木星合相, 令到今次香港的秋分星象顯得特別重要, 因為兩個主要的行星同時與本命行星相合十分罕見…
如果說地產受到影響, 可以由土星在土象星座的寶瓶座, 與天王星相合啟動了這個天王沖金星象開始來看。 而代表地產的土星, 也可以引用長實地產代表, 因此長實的星盤值得我們去探究。
首先長實今年立春的星盤, 冥王星在命宮, 五顆行星包括金木土水日, 都同在第2宮的財帛宮位, 而天王及火星在第5宮與本命太陽沖。
而秋分日的星盤上, 天頂受火星合相, 太陽也與本命冥王星相合, 加上流年月亮在田宅宮, 與本命天王星及火星沖, 由於月亮在田宅宮是白羊座, 它的守護星火星在天頂, 而本命火星正對沖月亮, 因此火星的戰爭凶險相信會浮現出來。
秋分時候太陽刚好在黄道上行了一半路程，或許是地產霸權与民生分道揚鏣的時候了。
星象易趣談 2021 9 11
火星任務 九運奇聞
九月殘奧運會剛落幕，代表奧林匹克精神的聖火徐徐熄滅，但火星上的奧林匹克火山，仍繼續成為各國探究火星運動聖地。
今年强國先有天問一号在火星烏托邦平原登陸，而美國也開展載人太空船去火星任務，迎接即將到來的九運。
火星除了有太陽系內最高的奥林匹克火山，它還有两個細小衛星月亮，分別是福波斯(Phobos)及得摩斯(Deimos)，他們都是火星Mars 戰神的兒子。
2019年3月，好奇号火星車拍攝到得摩斯的日食，由於得摩斯(火衛二)太小，所以只見一個黑点在太陽內，由此推算出，日蝕出現在火星的次數機會也很多。
由於火衛二只需8小時便完成對火星自轉一週，故此在火星上它的出現是由西方升起。而|這两個發生在火衛二的天文現象，最近引起天文及占星家興趣去研究。
近期火星與海王星出現對分180度星象，海王星被視為疫情有關的星体，故這星象加劇了海王星令人迷惑及病毒持續的特性，或許做成西方社會產生了与疫情共存的超現實想法。
火星的暴力倾向与戰鬥特性十分驚人，還記得2019年6月12日的星象，火星合海王星而同時冥王合木星嗎？ 而近期火星与海王星對分之象，可能解讀為係各國在處理疫情, 及在對抗上採取態度的分界綫, 西方國家與疫情共存。
每當太陽与火星出現相合時，此時太陽在地球与火星中間，火星對地球的影響力也許較大。今年10月寒露交節日，正是出現火星合太陽星象, 而水星與五大外行星同時逆行，大家也許要在9月22日秋分時, 開始留意疫情及經濟的相應变化了。
星象易趣談 2021 9 11
火星任務 九運奇聞
九月殘奧運會剛落幕，代表奧林匹克精神的聖火徐徐熄滅，但火星上的奧林匹克火山，仍繼續成為各國探究火星運動聖地。
今年强國先有天問一号在火星烏托邦平原登陸，而美國也開展載人太空船去火星任務，迎接即將到來的九運。
火星除了有太陽系內最高的奥林匹克火山，它還有两個細小衛星月亮，分別是福波斯(Phobos)及得摩斯(Deimos)，他們都是火星Mars 戰神的兒子。
2019年3月，好奇号火星車拍攝到得摩斯的日食，由於得摩斯(火衛二)太小，所以只見一個黑点在太陽內，由此推算出，日蝕出現在火星的次數機會也很多。
由於火衛二只需8小時便完成對火星自轉一週，故此在火星上它的出現是由西方升起。而|這两個發生在火衛二的天文現象，最近引起天文及占星家興趣去研究。
近期火星與海王星出現對分180度星象，海王星被視為疫情有關的星体，故這星象加劇了海王星令人迷惑及病毒持續的特性，或許做成西方社會產生了与疫情共存的超現實想法。
火星的暴力倾向与戰鬥特性十分驚人，還記得2019年6月12日的星象，火星合海王星而同時冥王合木星嗎？ 而近期火星与海王星對分之象，可能解讀為係各國在處理疫情, 及在對抗上採取態度的分界綫, 西方國家與疫情共存。
每當太陽与火星出現相合時，此時太陽在地球与火星中間，火星對地球的影響力也許較大。今年10月寒露交節日，正是出現火星合太陽星象, 而水星與五大外行星同時逆行，大家也許要在9月22日秋分時, 開始留意疫情及經濟的相應变化了。
星象易趣談 2021 9 4
威力澎湃的土星
夏夜黃昏土星在夜空閃爍生輝, 用最新面世的智能天文望遠鏡, 大家應可見到土星的光環及六角形風暴。
土星又名鎮星在中國星象中是一顆吉星, 很多學者不知土星與廿八星宿定位有關, 只知月球在周天行28日完成一圈, 故廿八宿由此而定。 反而古人利用土星的運行, 計算它每年在天空中留伏不定的時間, 形成寬度不一的廿八星宿, 例如井宿有33度, 觜宿只有2度闊的出現。
由出土的馬王堆帛書中, 它記錄從秦始皇元年(公元前246年) 到漢文帝三年(公元前177年)共七十年間土星的位置, 而當中的第二個周期即公元前216年至公元前187年(三十年), 被引用來計算土星在廿八宿上運動的距離, 與進出每一個星宿的時間幾乎相合!
而土星的恆星週期與會合週期的關係正是:
29.46年(恆星周期) X 365.25 (回歸日日數) / 378日(會合周期) = 28.46 正合28宿的數字。
土星由太陽為中心出發數出來排行第六，而天文學家近年觀察土星時,常發覺六角形風暴的出現。話說太空總署早在1981年發現土星頂部北極附近，有一個六角形的風暴，攻在2014年再由太空船經過時將這個六角風暴拍攝下來。
至於如何解釋這個天文現象, 科學家最近發現在物理學上，两组流体的旋轉速度的差異，成功產生了邊界上的駐波(standing wave)，在此處的駐波，可簡單理解為两個不同速度的波浪相遇，其中一個波浪的數目，剛好与另外一個的數目整除，以致能夠互相結合，在這種情況下，剛好可以看到六個小漩渦，並形成六角形的旋渦風暴。
土星(鎮星)今年初一自牛宿一度起行, 而今年正值辛丑牛年,加上木星逆行回牛宿, 況且土星的[六]角風貌與[鹿]字同音, 而推背圖辛丑(今年)第三十八卦中, 讖語曰: [門外一鹿, 群雄爭逐]。
今年會是世界經濟及政治方面，各國真正比較實力的辛丑年，中國門外的鹿是什麼東西，令群雄都來爭逐呢？
星象易趣談 2021 8 28
天赦日星象 之貴登天門
今天是天赦門一個特別日子，對求福与健康的人來說，乙卯時更是好時辰。 不過港人求財若渴，癸丑時正好是求正財吉時，打開丑時星盤一看，但見五粒外行星在上方，分別土木冥海天圍繞天頂逆行。
而下面火金水三星与五星分庭抗禮，好像暗示求財与(强國五星)有關，或許有什麼寓意。 當冥天王，海王及天王三王星, 在近天顶由東至西順序而逆行時，會構成一股特別的力量。
冥王星本身具有破壞及重生的本性,它與醫療及戰爭有關; 海王星擁有令人迷惑, 它與藝術,影像及繁榮景氣有關; 天王星帶有反叛及突變的意涵, 它與高科技及平等有關; 故此三星組合象徵的世化, 令這個世界充滿迷茫及令人無所適從 。
在逆行下的天王星，首先對冲天底下的火星, 引發國內科網及科創股受政策影響而首當其衝, 而且將會係一段很長的時間。
海王星代表的影藝及娛樂事業, 也與金星引發的潮流推動起來， 因而出現一些與影人逃税及演員良莠不齊的負面新聞。
冥王星的重生及破壞的特性今夏十分明顯, 也反映在新興教育及醫藥方面上，近來這些股票價格, 都因政策收緊而節節下滑，相信是與水星受冥王合相三合有關了。
至於土星与木星，因相距甚近互相影響，房地產市場萎縮反映了土星逆行，國內經濟發展轉向內循環已久，不過時常受到現行政策制肘。
原來六壬與太陽星象有關, 也可以用作風水，它有趨吉避凶之用，例如在天赦日的吉時，求福及求財皆可用。尤其是貴登天門，十分有效！
由於六壬中的「壬」寄宫於「亥」，亥為乾宫天門方位。天星上亥亦為天皇星所處紫薇宫所在。丑土在六壬上為貴人, 而今年辛丑牛年，希望下半年丑運起，北方(亥)水南下牛(丑)市再起, 令卯木在震方可以再生！
不過看來北水情况不太樂觀了。
星象易趣談 2021 8 14
旅卦八運至九運的天火困局
易經卦象與天文原來息息相關, 古有伏羲氏見心宿的積卒星官, 由十二星佈陣而演變成易經師卦, 傳至後來諸葛孔明而出八陣圖。
話說八運為艮卦, 由八運轉至九運離卦時, 上卦為離而下卦為艮合成火山旅卦, 此卦特別在上卦的離象(九運), 由艮象(八運)轉變而成卦象, 而此兩卦(旅卦與離卦)在周易都是有突變之意。
當前世界面對的天災禍害, 正好是一個由八運與九運, 相互接合之旅卦卦象。 近年巴西美國及澳洲山火處處, 天火好象接踵而來， 令各地經濟损失惨重。 而旅卦的內卦由六二，九三,九四及六五组成大坎卦，真是驚險重重, 因為暴雨帶來的水災(坎為水)正為患世界各地。
周易卦象十分玄妙, 八運轉九運出旅卦可見一斑, 何解? 2020年新冠病毒流行開始, 全球的旅遊業幾乎停頓下來, 而山火及天火不斷出現在世界各地, 而旅卦由山與火的卦象相合, 莫非真是天意如此, 相信這個旅象會延續到2024年, 當離卦取替艮卦才會結束了。
玄空之世九運轉為「離」，離為火象也代表南面方位, 當離落在海上遇到坎時, 世運也轉為一運坎水局, 卦運一氣相連互通, 而九運之勢與中國南方發展也有關連。
南海在星空天市垣之下,屬於東方青龍尾宿星空, 乃大江, 魚及龜星官的區域, 如用易經取象，離為南坎為海, 離火在上而坎水在下，成為火水未濟之卦 (六十四卦的最後一卦, 代表重新開始)。
相反地, 中國的海南省的卦象, 卻是上坎下離的既濟卦象,一個象徵可以成功的卦象, 因此海南將成為中國, 長遠經濟成功發展的象徵。而未來九運的數十年，相信南海與海南島這些地區, 將成為商業世界的焦點所在。
財星大叔沾星週記 2021 8 7
立秋星象的投資氣氛
立秋日颱風「銀河」將進入東奥的地區。而天星盤上見冥王，海王与土星三大巨星逆行，它們對冲天顶上三颗吉星，金星，太陽与月亮。
這種三星對冲星象十分少見，尤其當日月与冥王土星冲，而金星与海王星對分。由於太陽在獅子座及月亮在巨蟹座，它們都在自己的守護星座上受到冲擊。
海王星在天底与天顶金星對分，加上冥王星的三分及六分相，這組星象十分特別，因為一些大眾認同的價值觀，受到冥王星的颠倒, 及海王星的迷惑所影響。而金星係第五宫金牛座守護星，似乎全球在投资環境上, 有很多傳統的觀念, 會出現一些有意想不到的看法。
今次星盤重點落在太陽冲土星的星象上，這個星象中的土星在第2宫經濟宫位，因此要特別留意它與其它行星的相位。
細看下, 太陽與土星對分還涉及第5宮內的天王星, 天王星代表的科技股, 與土星及太陽90度相刑, 看來投資氣候不利創新科技。
今次的颱風名為[銀河], 銀河本身落在人馬座上, 而人馬座的守護星是木星。奇怪地，今年木星陪迴在虛宿的哭與泣星官之間。
而立秋日的木星逆行在第3宮內孤單獨行 與其他行星沒有產生任何吉或凶相位, 真是十分應景, 相信大眾股民近日都有同感。
財子沾星夢驚雲週記 2021 7 26
銀河運動大會
太陽「O運會」终於在大暑之後開幕，五環旗隨隨昇起，五星也在夜空中交替出現。黄昏落幕，東西方天空出現「五星圖腾」，甚有寓意！
夕陽西下時份，水星及金星与陽共舞，傍晚時火星在西方天際慢慢落下，但東面的土星及木星卻急不及待升起。
西方世界水星代表商業，運動會也变成商業運動，為舉辦者帶來經濟收入。 金星價值觀代表競赛精神，在夕陽西下時金星也緊随水星在夜空消失。 火星代表戰鬥也象徵競爭的精神，西方世界强調的公平競技，也在西面夜空与金星齊齊落幕，不過東方巨人土星，當下由東面緊接而來，带著滿身塵土的木星。
仲夏夜，銀河横空穿越宇宙星海，牛郎織女隔河對望，原來係被五光十色的銀河吸引而來。古詩有云：「迢迢牽牛星，皎皎河漢女。」和「河漢清且淺，相去復幾許。」這裡的「漢」原來是指銀河。
話說项羽入主中原稱楚霸王後封了劉邦為漢中王，劉邦不服氣這個沒有氣勢的「漢」王名稱，不過張良解釋「漢」字是指銀河，它表示吉祥，劉邦聽後大悦。 原來古文的「漢」字就是銀河。後來，劉邦稱王建國以漢字為國号，也是「漢」人名稱的由來。
太陽運動會每四年一届，今年係辛丑年，理論上辛丑這個干支，是不會出現在舉辦的年份。辛丑在八字上是一個代表七殺的干支，加上今年三煞位在東方，今年這個東瀛日出之國，負起主辦太陽運動會，我們真的要為他祝福了。
財星大叔沾星週記 2021 7 10
仲夏夜的星球大戰 小暑初夏逢新月，二八星宿伴我行。今夜銀河多盛事，角亢斗牛井鬼臨。
仲夏黄昏東方蒼龍起動，角亢宿前的大角星首先登場，揭開這個充滿角力及對抗的年代序幕，緊隨著便是氐房二宿，顧名思義，它們起來為了作出抵抗外敵作出防備， 在南方星空上形成一個防守戰埸。 傍晚夜空，有西方鬥士之稱的天蠍座，懷着紅(心)壯志，(尾)隨(箕)後起來與龍共武。
此際星空銀河顯現，有如飛龍在九天之上，宇宙充滿各式各樣的星團，仿似各自在搖呐喊，或躍在淵互相爭輝。此時天空上亢龍横空出現在東方，結集了双方勢力分庭抗禮，只為爭奪南斗六星的寶座。西方的人馬座心明此道，隨同斗牛星宿徐徐双双昇起，正是亢龍無悔，双方在人強馬壯下，出現東西方對壘之局！ 到了夜半時份，北方玄武七宿，分别有斗牛女虚危室壁，与西方人馬座及摩羯座同處一星空之上。
玄武的名字令人聯想起炫耀尚武，而人馬座的馬身人象似是一位戰士，它們象徵戰鬥武士的化身, 大家厲兵抹馬。 當玄武七宿的織女牛朗星官高掛天際，虚危室三宿代表的北方戰塲，也滿佈兵力排開戰陣起來，虚危二宿之南有壘壁陣及天壘城，正抗衡東北方的狗國。土星也駕臨与羽林軍鎮守軍中，大戰正是一觸即發了！ 深夜後風起雲湧，摩羯座流星雨在空中飄揚，為東西方陣營意識形態之爭而呐喊起來，[嘀嘀]細雨在盗海豪情急速滴下，蒸發了海盜王無數的財富。
哬! 歐美星空上也戰火處處，南美巴西与阿根庭決戰南美國家盃，歐洲英國与意大利也決戰歐國盃，在此刻仲夏夜空，它們舉國歡腾莫非為足球而戰？ 非也！ 新冠病毒正肆弱這四個大國，它們國民開懷大叫，祈望疫情可以儘快渡過，有如古老部落族人跳舞驅魔，令瘟疫消失回復人間樂土。像無妄卦中爻辭所言，勿藥有喜，真是匪夷所思。
星大叔沾星週記 2021 7 3
易象的奇妙空間 – 坤卦 – 直方大
相信大家熟悉柏拉圖的多面體學說，當中的四边形六面體，配應了上下，東西及南北的三度空間後，便成為一個立體時空。
而周易卦象由六條陰陽爻组合而成，也許利用了柏拉圖六面体原理，透過六爻位置上的变化，去解讀天下萬物所處的時空狀態。
古人仰觀天際將自然星象，以易象六條爻紀錄下來，而這個天象密碼可由坤卦揭開。坤字拆開為「土」及「申」字，喻意是土地上的伸展与延伸。六二爻爻辭曰：「直方大，不習，旡不利」。
什麼是「直方大」？「直」是一條上下的直線」，「方」是指東南西北的四方，「大」则是向八方伸展，象徵一個六面四方形的立方體。
坤卦卦辭有西南得朋，東北喪朋，安貞吉，回應了六二爻辭直方大的「方」，而西南為後天八卦的坤位，在此方位當然利有攸往，安貞吉了。
宇宙也講求平衡才能達到和諧穩定，坤卦六五爻曰： 「黄裳，元吉。」古時黄字通横，[橫]便是象徵達到平衡狀態, 戰國時有蘇秦的合縱連橫 ，在此六五爻對應六二爻的直方大的擴展而找出平衡點，而黃[裳]便是朝住平衡方向去, 而自己處在下面去跟隨。
可惜宇宙其實不斷膨脹，中子星与黑洞存在星空遠處，吞噬大大小小的星系，有如坤卦上六，龍戰于野，其血玄黄，這才符合宇宙的定律。
易經以乾坤為天地，他們是宇宙萬物起源的父母，故有乾坤生六子，乾出兌離震，坤生艮坎巽六子。這個「六」字可能象徵六個四方形所構成的立體空間的「數」，它反映在易卦的六條爻上。
然而宇宙卻沒有任何六边形立方体，存在於我們這個浩瀚空間，因六边形只能接合另一個平面六边形，向外無限伸延。故說六六無窮，正是道出易經六爻的無限变化。
財仔沾星周易行週記 2021 6 26
太陽系的森巴舞曲
占星學傳統上十分重視行星的相位，例如木星与金星形成120度三分時視之為吉相，這其實是運用了平面幾何去傳譯吉凶星象的原理，但背後也是行星在運行下的立体幾何圖象。
宇宙很奇妙，在視覺上從地球觀測太陽與月亮，看起來大家一樣大小。但實際上月球与地球的大小比例是3 ： 11, 奇怪地這個比例數字也出現在金星与火星運行軌跡上。
深入探索下，會見到金星在繞著火星起舞的路線圖上，它們最近距離与最遠距離也是3： 11，而我們地球還繞在他俩之間運動。 湊巧地3：11的比值(3/11)是27.3％，而月球也是每27.3 天繞地球一周；另外太陽黑子環繞一周的平均時間也是27.3天。
原來這些比例數字与行星軌道關係密切，科學家套用「柏拉圖多面體」，例如金字塔由四個平面三角形組成的立体三角形，竟然可以堆砌出行星間的軌道，而幾何學正是解開太陽系內行星軌跡之謎的關鍵！
大家可以由水星平均軌道的圓形作基本，將這三個圓放在一起後，再將它們以三條線連成一個三角形，那麼當你在周圍再畫出一個更大的圓形時，就會得到金星的運行軌跡了。
一直以來天文學家也研究人類能否在平行時空上穿梭，最近發現某些幾何能量圖所形成的直線越多，「同調性」就越强，人就越可能直接在「時間」一 「空間」的平行世界中穿梭。
我相信古人對「同調性」已有長期研究，所以他們建造一座又一座的巨大金字塔，目的便是想利用這個柏拉圖多面體《立体三角形》去產生更大的「同調性」，就像俄國金字塔實驗所發生的奇蹟一样，而這些金字塔排列方向，就正是古埃及流傳下來煉金術的秘密，聞說這可讓鉛能夠以某些方法变成黄金。
不過，這必須要在對而恰當的時間進行，何謂對的時間? 答案只有在地球和太陽系閒出現恰當的同調性時，這種古老的「埃及科學」才可能全面發揮出來。
中國的術數早期出自天文曆法，其中的奥秘在制造「同調性」一 時間与空間的最恰當融合下而出現。難怪古人對天上的星辰運動如此着迷了！
參考書：(a) 太陽系的華爾茲 (A little book of Coincidence) (b) 源場- 超自然關鍵報告 (The Source Field investigations
財仔沾星周易行週記 2021 6 19
五維空間的重力
人只能從過去中學習，卻沒法由未來改變過去。不過五維空間出現，人是可以透過時間旅程，返回過去某個片段，向前人(自己的朋友或家人)透露未來知識，令前人可以得到啟示，知道如何學習改变自己未來命運！
最近看電影《星際啟示錄 Interstellar》 , 影片展視宇宙充滿了神秘”力量”，它能將時間与空間扭曲，還能成就出五維空間，真是匪夷所思。 就以片中巨人黑洞為例，它的巨大質量能將附近的星球及物體，受到黑洞中心奇異点的重大吸力吸入洞內，而時間也漸漸減慢，直至完全停顿下來。
這些神秘”力量”還包含令時間及空間翹曲的《重力》， 它可以將宇宙的空間上任何两点，透過扭曲效應結合成一点，在不受距離限制下造成蟲洞效應。有如一張纸上任意两点，當接曲纸張下两点對合成為一点般，可被一支筆贯穿一樣！
玄學術數長於预测未來，但改變现在還是需要《 道》，而道也算是形而上的科學力量，一個存在於宇宙的力量，故有道生一，一生二，二生三，三生萬物。由小至個人命運，以至大的宇宙爆發，都是《力量》的表現下不斷去改變現在的環境《由上下，東西和南北構成的三維空間》。
我們存在於宇宙的三維空間內，而《時間》是三維空間以外的第四次元，它令空間在時間軸移動，只不過真正推動時空轉移的力量始終是《人的力量》，而時間与三維空間形成一個立體時空，它正是我們的宇宙稱之為「膜」。
而宇宙最終的神秘力量便是《第五次元的五維空間》，它將時空扭曲成蟲洞讓人進出宇宙，甚至令宇宙變成多個平行時空，科學家稱之為「體」，將過去与未來的空間在時間軸上形成一個立體時空。
不過，能主宰立體時空係人類本身，人類可以去到將來的空間《五維時空》，找出自己可以生存空間。再透過五維空間找到自己的三维時空，反過來告知過往的自己怎樣去解決問題，用改变未來去突破在”過往時空”下的困境。
這正是電影星空啟示錄中，男主角去到未來的五維時空，用啟示方式在過往時空下的女兒，如何找到適合的星球，讓人類可以生存下去。
其實，人的力量及行為与宇宙的重力可以相比，而人類的智慧在於放眼未來，改進當下時空的自己，而周易六十四卦也是一種透視未來的智慧，令人遊走於不同時空！
财仔星沾週記2021 6 11
比特幣在日蝕下的虛擬世界
最近日環蝕在北半球出現, 不過非洲, 南亞的印度，孟加拉,南美的巴西，阿根庭等國家， 雖然沒有日食出現, 但新冠疫情卻是十分嚴峻, 令沒有日食出現的地方, 也會有災難發生的命運。
不過在中南美洲的蕯爾瓦多，在日食發生時國會竟然通過總統的提案, 將比特幣(Bitcoin)变成國家法定貨幣，真是耐人尋味了。 莫非日蝕與虛擬貨幣的認受也有關連?
我們也許可以用日蝕的星象, 去解讀傳統貨幣與虛擬貨幣之間的微妙關係。 虚擬貨幣(BTC)的出台, 可以講係傳統貨幣在不斷受到貨幣供應失衡及通賬侵蝕下的必然產物 – 為求貨幣保值。
這好比太陽在日蝕發生時, 它的陽光被月球遮蔽，月球的陰影投射在地球上，這個陰影可說是虚幣(BTC)對太陽(傳統貨幣)的黑暗縮影, 而受影響的地區及時間其實十分短暫, 因此代表正統的太陽, 其實它的地位是沒有受到真正的動搖。
當我們打開比特幣与日蝕的星象合盤細看，會發現太陽月亮与本命土星及天王星, 構成一個不利的三角型星象, 因三者形成四分相相刑。在此首先要要為大家解釋一下土星与天王星的角色，它們是比特幣(BTC)星盤上的主角，分別代表傳統与創新科技，也反映保守与革新兩股力量在相互比較。
形勢上, 日蝕中的太陽是代表了不利主導貨幣下的美元，由於土星代表傳統勢力例如實体經濟，与太陽這位正統貨幣(美元)之間出現了四分相相刑，做成了某些原來支持美元的國家，開始尋找新的貨幣(例如人民幣)取代美元地位。
此外代表改革力量的天王星也与太陽(美國)相刑，傳統货幣代表的國家(太陽)，也同時受到其它貸幣及虚擬貨幣的影響，令到它們的领導地位受到挑戰，太陽是時候需要作出反擊了。
大家要留意星盤下方的第四宮(田宅宫)，它代表了虚幣的市場地位(或是地下經濟活動)，今次日蝕時產生了木星金星相合的星象，反映在南美洲蕯爾瓦多(EI Salvador) 現今正式確認了(BTC)為國家的法定貨幣。
大家同時會注意到第三宫位的商業贸易活動，它是受到本命盤水星(商業)及木星(擴展)的支持，加上星盤上的本命木星，已開始受到冥王星(變革)的相合，反映了這個新货幣模式, 原來一直受到神秘力量在背後的推動。
由於日蝕時, 流年木星與本命金星合相的出現，顯示出一個[虚幣概念被公眾按受]的星象。不過，虚幣(BTC)也要面對一個新的戰埸出現，因為流年火星也正冲着冥王星而來。 而冬至, 春分日及日食星象帶出了一個信息, 對研究虚幣(BTC)趨勢來說是十分有用。
由於重要的行星都落在天底第3及4宫上, 自去年冬至盤中, 木星與本命木星相合起, 比特幣交易開始在市場活躍起來 。今年春分日木星與本命海王星合相, 當時Tesla主席Elon Musk出口術, 宣稱會投資在比特幣上而令價格不斷上升, 便是很有用的信息。
现在木星与金星在第四宫位合相，它接受了虚幣的價值(金星)及擴展這個概念到其它商業領域, 所以近日NFT (Non Fungible Token)也開始應用在藝術品買賣上, 而STO 也將成為集資眾籌新常態。
財士沾星易行週記 2021 6 5
值年卦賁卦～火星化曜
辛丑年對中港有特別意義，180年前的辛丑年即是1841年，香港成為英國殖民地，到1901年另一個辛丑年頭，中國被迫簽下辛丑條约，令滿清舉國賠款而最終走上滅亡之路。
今年2021又是辛丑而賁卦為值年，表面已不是好時年，因為丑為「土」与值年「贲」，它們相合為「墳」字，加上贲卦山下有火之象，真是熱力迫人了！
從易象解讀下的賁卦，《歸藏易》視賁卦為「熒惑」。由贲卦的卦象拆解，上艮下離都是「星」。下離為火上艮也為火。離主夏位南，艮纳丙亦南，故日熒惑。
賁卦為熒惑火星也許解釋到，中國今夏成功首次進入火星探險，登陸車名祝融号十分應境。而近日當月食出現後，火星入井宿留在積薪星官，香港竟然有躉船起火，由燃燒金屬產生的濃煙籠罩九龍，引起一些市民恐慌。
其實在疫情亂世下，贲卦也有正面的信息，因賁卦在周易中，係以赏賜殷商遺民令他們留下來，共同為西周建設封建諸侯。因此西周將東面封地，賜予給殷商遺民立國為宋國，追封忠臣比干及释放箕子，大開糧倉贈予百姓。
今天世界各地仍然有很多地方的市民，對打疫苗十分冷淡可能由於不良負作用原因，因此美國一些州份送出巨獎作抽獎，去吸引市民接種疫苗，而近日香港企業也照辦煑碗，似乎都是受值年賁卦的影響。
今年賁卦火星值年，火星代表戰爭災害，以巴嚴重衝突揭開戰幔，中美中歐貿易戰雲密布，還有一個虚擬貨幣戰才正式開始，投資者小心城門失火呀！
财子天星周易行週記 2021 5 29
鏡花水月血月夜
近日金水两星相合於天頂，黄昏雙星報喜天象異常活躍！傍晚時份月亮初起，西方水星光茫四射；在月蝕黄昏下，辰星太白双双迎戰東昇的血紅月，蔚為奇觀。
今年月蝕在人馬座介乎心宿与房宿之間，對管治者來說不是好兆頭。心房係人體主要器官，控制血液循環流動，故此月蝕在心房，加上血月象徵血液由心臟流出，真係一個不祥星象。
大家不禁會問什広國家地方，未來幾個月會受到月全蝕的影響，相信會係東南亞及日本等地。
其中對日本的影響最大，因為舉世觸目的奥運會要在日本舉行，而日本的疫情正是十分嚴峻，但龐大的經濟效益，迫令日本要冒險舉行奥運。相信疫情在日本必定会擴散变成新冠奧運了！
另一星空主角正是西面的辰星水星，它落在井宿下面的諸王星區，中國占星學上水星象徵險阻与刑獄。井宿是西方白虎星宿之首，而井宿与市民生活息息相關，因它与水源及糧食有密切關係。
水星現身井宿原來与水災有關的，《黄帝占》曰： 「辰星守東井，為水」。石氏曰：「守東井，其年早旱，晚水，一曰天下大水。」而天文台预测未來七天，香港會出現狂風暴雨，大雨即是水災了。
事實上，東井為水事而辰星也為水事，二者相犯在月食之時，必有水災發生。可幸今次水星不太接近井宿，而水星与金星相合下，希望金水有情香港及日本可以逢凶化吉。
財士沾星象易週記 2020 5 22
軒轅氏 三分天地七分科技
中國在數千年前，已是一個科技為王的天下。話說有三位大哥都各有所長，中原有一個部落發明了車子，兼能全球定位的指南針，人稱軒轅氏在中國河南為主而首领是黄帝。 同時東面一個部落以務農為生，發明了中草藥，稱為神農氏首领是炎帝。還有一個在西面的九黎部落，出自伏羲及女禍氏繁的少數民族，以制造鐵器稱雄的蚩尤一族。
從地理角度來說，西部蚩尤佔有黄河拐彎点的優勢，反而黄帝夾在中間十分不利。而東面炎帝糧食充足，故此無意与黄帝争利，反之黄帝需要糧食作打仗後援，所以在科技上便要积極發展，他利用遠程戰車先圍攻東面的炎帝，迫他締結聯盟。 當黄帝成功接收炎帝的糧食後，他馬不停蹄部署向西面的蚩尤發動攻勢，可惜西面大漠一片荒蕪，難以辨別方向，幸好他在科技上發明了指南針。
而磁石的出現更令黄帝直搗蚩尤覆地，利用指南車磁石陣剋制蚩尤的巨型鐵釜，令蚩尤喪失了地利而戰敗，九黎族人後來逃往巴蜀一帶，而蜀与蚩均從虫字部，相信會是同一部族的人。
歴史不斷重演，近幾個世紀由於西方科技發達，南美，非洲以至亞洲都臣服在西方先進武器之下。工業革命推波助瀾，改變了世界贸易模式及統治者版圖。
大家可能會問為何蚩尤來自伏羲氏後人，而伏羲作八卦及作易經，在卜筮上應該較黄炎两帝更具文明，為什麼也要敗在黄帝手上。原因可能是黄帝在天文及科學發展上，比他們更具優勢。
當大家夜觀天象，天空上有黄帝及軒轅氏的星官，卻沒有炎帝或蚩尤，伏羲或女禍星宿，便是很明顯的例子。上古的星象家，為了紀念黄帝的功績，將北斗七星也改名為天車，把黄帝的化身定位在軒轅十四，便知他們的王者地位了。
财仔天星周易週記 2021 5 15
日食也豐狂
5月天象多姿多采，由於木星在5月中提早進入雙鱼後急速回帶，跟住月全食在26号出現，6月木星在夏至日竟然重返摩羯座。雖然日全食也在6月初出現，尚幸香港看不見這個日食奇景。
其實在中國歷史有關日蝕的記載中, 最早的記錄來自西周, 大約在公元前6百多年，在周幽王六年的時候, 十月之交(初一)出現了一次日蝕。
周幽王是誰？他就是個位為了討好愛妃褒似不惜峰火戲諸侯，最後在周幽王十一年被犬戎攻陷豐鎬，在驪山被殺的西周最後一位周王。由於他無視宗法制度的規定，難怪歷史上會記載了這次在中國史上，第一次出現的日蝕事件。
無獨有偶, 周易的豐卦爻辭, 也有觸及日蝕的天象与地方管治。不過它卻以周室有明君的出現, 得到天命為當地臣民驅除日蝕帶來的擔憂，藉此天象去改革地方的腐敗。
當時史官對日蝕發生，並無提及任何不利統治者的說法，反而豐卦掃除當地在祭祀時, 出現日食下產生的疑慮，去化解受管治的邦國對西周的猜疑。
而這個藉天象去管治佔領地也十分高明，顯然承襲殷商的統治臣民方法，利用天命在周，殷商的敗德就是日食中的黑夜，不過北斗七星仍然高掛天上，代表周朝承天命而來。
今天世界紛亂，日蝕在沙羅週期下時常出現各地，似乎應驗了主政者的不足，在選舉週期中輪流下台，豈不快哉！
财子沾星夢飛行週記 2021 5 8
土木逆行下相合的新觀点
去年冬至日土木双星出現二十年一會的相合，它們在宝瓶座零度位置的合相，打破了數百年土木相合，從來沒有發生於星座起点(宫頭)的現象，它帶來的威力一定相當震撼，而土木两星後來逆行，並返回摩羯座更是十分罕见。
它們在初次合相後三個月的春分日(3月21日)，木星竟然前行了三份之二個宫位，去到宝瓶座20度附近。不過再經過了三個月後到夏至日時(6月21日)，木星轉為逆行下它反而向後回到摩羯座25度，只用了短短90天便幾乎行了一個宫，一般來說這是需要一年時間才完成的行程。
因此5月份的木星与<太歲>竟會同在丑宫，到了夏至日後的時候，7月份土星也逆行回到丑宫摩羯座，变成了太歲頭上動土星象。而木星再次回到摩羯座，似暗示世事會出現捲土重來現象，莫非疫情再次爆發。
而剛剛星期二的立夏當日，木星幾乎由子宫宝瓶座去了亥宫的双鱼座，此時的星象更令人注目。海王星与冥王星及金星成三分及六分相，海王星终落在香港星盤上的西沉点，希望香港疫情可以走出谷底。
今年星空的主角必定是木星了，因它遊走於摩羯，宝瓶与双鱼座，加上木衛二(Euro)這個下地海洋世界化身的衛星，与太陽系最多火山的木衛一(ioio )，共同協助木星保護地球免受小行星冲擊，因此土木两星在急速運行下，两星之間的引力將會帶來地球有很大的激動。
行星逆行是一種不祥星象，在未來數月火山爆發与地震引發的海嘯次數，相信會因為木星土星急速逆行而增加。這些推测還沒有科學根據支持，因為人類的科學還未能完全解答到，為何木星上的衛星有如此巨大的海洋及眾多火山出現呢？
但是，5月26日的月全蝕，卻成為土木星逆行星象，带來令人擔心世界亂象出現的導火線。
財仔沾星大星雲週記 2021 5 1
海王星的迷幻世界
黑夜星光閃閃，銀河一片寂靜，天王星与金星默默地相合，不過遠方的海王星，一個接一個的大風暴卻不停地出现。 宇宙很玄妙，如果天王星不被發现，相信海王星也不會被科學家，用天文数學推算出它的存在及位置。
200 年前的1821年，法國天文學家亞歷斯布瓦，發現天王星的運動軌跡，与牛顿引力的预言之間存在一些的差異。但他又不敢推翻牛顿萭有引力「聖杯」的瑕疵，於是作出非常大胆的猜想，那就是在天王星之外存在第八颗行星。 直至1846年，海玊星終於在「逆攝動」計算下得到星空所處位置，並由柏林天文台工作一位約翰伽勒用望遠鏡找到它。
海王星是一颗冰巨星，但它的特色反而是有很多大黑班出現，其實這是海王星上的超強風暴，它們更是整個太陽系中最强的風暴。這些超級風暴的風速達到音速的2倍，支持這些風暴的能量不是來自太陽，反而是由海王星自身的能量去維持，不過大黑斑通常很快在數年後便消失。
神秘學家相信這些大黑斑与病毒十分相像，因為它的風速与流行病毒傳播速度都很快速，加上它們的自身威力很强，故此海王星被一些占星家當作病毒的星象。
今年新冠病毒变種肆虐，印度首當其衝確診人数每天有十數萬人，死亡人數幾何級數上升。神秘學家估計可能与印度洋戰雲密佈，跟海王星大風暴扯上關係。
海洋其實是戰爭的重要戰塲，自海王星十九世紀二十年代被人推算出來後，全球海上贸易引發的戰爭此起彼落。所以海王星從神秘角落看，它也帶來很多災難，加上[海衛一]這個獨一無二逆向太陽轉動的衛星，令海王星成為令人迷惑的星体。
今年春分海王星在香港的下降点，反而在美洲的上升点，它卻在印度的第8宫疾厄宫出現。 這組星象或許可解讀新冠病毒，為何在印度如此猖獗的原因。
財子沾星步星雲週記 2O21 4 24
天王星的反向与金星逆行世界
天王星自1781年3月，由一位音樂家威廉赫歇爾先生發現後，世界像進入了新紀元，自美利堅合眾國於1776年成立，歐洲進入了繁榮盛世，因為工業革命出現，蒸氣推動的輪船取代帆船，令世界進入”傳球”侵畧化時代。
天王星被發现當天，它与太陽及火土三星，形成了相刑的大三角火爆星象。由天王星与火星土星的相冲相位，突顯了它面對的十八世紀，一個充滿戰爭與保守勢力抗爭的大時代。
今天的它与土星相刑，新舊經濟正處於轉換的互相對抗境象，土星的保守勢力力抗天王星的科技創新，大家會問天王星只係代表科技嗎？
當然不只科技還有它的突变特性，然而科技帶來不一定是益處，它也帶來了破壞力，例如科創的虚擬比特幣，它颠覆了傳統經濟货帑制度。
昨天全球舉行了氣候視像會議，這個看似遙遠但卻是眼前大家要面對的迫切議題，而金星剛与天王星合相於金牛座，金星代表了某種價值觀，當它遇到不同行星時，金星會随著相合行星的特性，改變了原本的看法。
這個改變源自金星的自轉方向，与其它行星相反，太陽在金星上觀看是由西方升起。當金星遇上天王星，這個变革特性，反而令原來的價值觀重另一個方向展现。因此，代表環保概念的金星，會令大家重新考慮氣候变化，它对人類未來生活的重要性了。
不過，對於科技投資者來說，金星与天王星的相合，可能令天王星衝破土星對它的相刑，重新考慮科技對投资者扮演的角色。
而是否採用虚擬貨幣取替现行制度，研發新冠醫療病药面世成功的機會，以至氣候变化控制二氧化碳排放，將成為新一波的投資導向，因為金星也是温室效應失控下的受害行星，今次的全球氣候会議，似乎由金星合天王星的星象反映出來，巧合而有其道理。
霑星夢升雲週記 2021 4 17
太歲頭上動土的年頭(庚子之亂)！
中國的天星學可算獨步天下了，古人以木星為歲星紀年，因它用差不多十二年行了一週。又木星行十二宫是少於十二年關係，古人在它的相反方向塑造了太歲虚星，每年换一個宫位与木星反向而行。
這位太歲威力真大因犯太歲者必敗，故無人敢在太歲頭上動土，除非係佢，佢就係鎮守二十八星宿嘅土星，打從土星与木星相合開始，它便行經太歲所在之處，真的是太歲頭上運動的土行星！
去年庚子年天象詭異，立春日木星剛巧在魔羯座丑宮，而太歲在相反方向的子宫，此刻土星正好開始進入太歲所在的子宮(宝瓶座)。
這個天象叫「太歲頭上動土」，因為子丑合化土，子丑相對的摩羯及宝瓶座，它們又是土星守護星座，構成了真正的太歲頭上動土了。
回顧美利堅侵侵總統，他出生盤上的土星去年受流年土星相冲，加上太歲頭上動土，由年頭黑到年尾，唔到你唔信！而且侵侵出生盤上土金是相合，這裡又出現另一個故事。
舊年係庚子年，庚金運勢特強，金星在年頭出現東大距，黄昏時金星仍高高在空中有40度之多，由於它總在黄昏或晨曦近天边出現，這給人它有浮在空氣中的特別感覺，而中医角度金星對應了肺，應與有東西在氣中上下浮沉的現象有關。
古人直觀天象，所以對應於行星的行動，就想像為氣的作用，而人身上的氣，來源於肺的呼吸，所以古人就把金星与肺及算扯上關係。《黄帝內經》也有言：「西方白色，入通于肺，開竅於鼻，藏精於肺……其应四時，上為太白星。」
啊，莫非新冠肺炎係金星作怪？去年立春日金星与土星六合，土能生金但去年係太歲頭上動土年，此土卻令金出現異常，可能因此帶來了一個肺炎病毒肆虐全球。
不過，最奇怪係金星代表的金融業，卻欣欣向榮，盗指升勢一浪接一浪，連比特幣也乘夙破顶，對傳統銀行及經濟學來講，真的有点係太歲頭上動土了。
财子沾星夢星雲週記 2021 4 10
獅子星輝五帝座
夜望星際繁露，軒轅十四黯淡無光，狀似大廉刀的獅子座，在夜空懸垂向下，五帝座一也跟隨下墜，而皇夫菲臘親王正隨晚風逝去。
朋友，請不要傷感，他的優雅笑容在風中飄蕩，這是細雨不是落淚，笑聲讓風中帶走，管它風是誰！
獅子是大不列颠的圖腾，滙豐銀行也以獅子為守護星，不過近年每逢四月獅子座在半空下垂時，英國便有不祥之事出現。
去年英首相約翰遜確診，全國開始被新冠病毒入侵，正是四月初春。數年前脱歐公投，也許与獅子座內的小王星失色有少許關係。
獅子座的小王星係指軒轅十四，它也被稱為「獅子的心臟」。而獅子尾巴是大名鼎鼎的五帝座一，与軒轅十四都屬於白色一及二等星，也同為海上航行船隻用來测量自己位置的御用星体，難怪英國在十七世紀，以獅子為圖腾後，也成為全球海上霸主，曾經有日不落島國之稱。
獅子座对比中國二十八宿南方朱雀的星宿，而柳星張三宿，正好是擁有八百年的周朝分野星域，十二辰為午十二次為鶉火，也反映了西方獅子座王者地位。
菲臘親王原來是希臘王子，但父親被王室迫宫下逃離希臘，最後去到与维多利亞皇后有血緣的英國，成為軒轅十四女皇的伴星五帝座一，在夜空中照耀大海，讓臣民渡過七十年的歡愉時刻！
財子沾星步升雲週记 2021 4 3
通勝河圖占星初採
中國古代占星術以上古的星象為主線，輔以分野對應「五星」之象作出占算，有歷史記錄例如各代的天文志為証，绝無花假。
近代的七政四餘，承接另一套与西方占星相近的十二宫位系統，但它逐漸脱離實時觀察星象，成為近世中西占星學主流。
上古對五星占辭的確定，係参考了五星在五行中的元素。例如木星又稱歲星，木的本義是樹木屬性植物。植物又與每年氣候及水旱災害有關，直接關係到農業的豐欠，因此木星的占辭，便与以農為本的帝王，与及國家的安危变亂有關。
火星又名熒惑，火的本來面目是燃燒，繼而發光和熱，從而引起火災，許多大型火災都可從火星運行中獲得占辭。加以火星赤紅色也可解大旱与戰争，因此火星來犯，十分凶險之兆。
到了唐代引入七政四餘，二十八宿分野逐漸模糊，由十二個宫位以人生的不同階段取代星野，開始脱離由觀察星象的光暗伏留，与所落在的分野階段。不過，國家的農業与天氣星象占卜，卻一直有紀錄後來更以通勝流傳於民間。
今日通勝的地母經中的對聯，其實反映了木星的運行，与及火星水星跟木星的相互關係。水星代表雨水与水利星象，如果水星失行，火星大旺，木星必然受到影響了。
回看去年立春盤，火星与海王星相刑，海王星的疾病經火星的刑害，是否造成疫情的擴散，便要由现代觀星家去解讀了。
說回通勝的春牛圖及文字，由於火星去年春分當日，它与木星相遇即係犯歲星，加上又与土星相近而合於相同宫位上，可能因此通勝有人民多暴卒的農業失收戒辭出现。
人民以月亮為代表，當月亮与火星相遇在一度以內時，人民的日常生活必定受到很大影響，而每月都有月火相遇(多數大於一度)，難怪市民生活困難多多了！(一笑)
财子沾星步經雲週記 2021 3 27
熊熊勝火
春分已過又清明，北斗七星横卧夜空，其實它也是西方大熊座的化身，四季不分寒暑与小熊在北面夜空觅食。
古人觀象制器，由易象演繹出物件，例如離卦結繩為網。西方神話卻將有價值物件放上天空，讓世人以星象去表達情感追憶，將不朽記憶留在星空。
北方星空的大熊与小熊座母子遭遇，本來已是一個悲傷的故事，天神宇斯憐憫大小熊將两母子吹到天上，不過皇后希拉這位善妒的女神，沒有放過這對母子，反令他們不停地繞著北天，必須面對不眠不休的命運。
每年3月的夜空，北斗七星的大熊座明亮照人，近年的股市每逢3月春天，都喜歡抛隻大熊上夜空不眠不休，股市似熊非熊地整月都掛在股夜升空上下波動。
十個炒房九個凶，來勢汹汹逢夜空，大熊小熊都殺通，胆正命平扮英熊。大熊下的北斗七星，”天樞”星枓指向北極星四季不变，”搖光”位於柄端像不斷搖動著天樞，顯示一年四季。
天樞星似像係天天都輸的代名詞，也許是散户的寫照，每當大市往上升了一段的時候，大熊小熊必定突然出现。就以講股近日由升轉跌，正好反映了3月北方星象，何其巧合。
今年是牛年但估市過往在牛年都大跌，1997及1973年最為經典，可能係牛熊相冲，除非唔係。究竟点解今年会出現大跌市？當然不是日蝕月蝕啦，因為每年都會有日月蝕天象發生。
易學玄薇
古時周易六十四卦是帝王之學, 直至春秋時代 周易才開始流出來. 後來孔子及其後人寫了十翼去解讀周易, 這種以傳解經的方法, 一直被歷朝流傳下去, 變成易經
又可稱為義理易. 不過, 原來周易是卜筮的原義卻被人忽視, 現今的周易已變得支離破碎, 希望在歷史平台下, 可以重建當時周易的原貌.
易學玄薇 – 2024 2 6
立春日- 六壬神課
九運立春日酉時，辰酉合金，六壬盤三傳遞生亥水生寅木，寅木生已火，已火又生日柱戊土，本來是甚好的時局。
可惜末傳巳火見空亡，以致不能生戊土，今年房地產看來不妙，雖然有水生木(甲辰年)去推個樓市(辰土)，但火卻燒不起來。
易學玄薇 – 2024 02 04
跑馬祟禎 – 鑄幣「闖」的禍
明朝祟貞皇帝當年出的「跑馬幣」，竟然预言了明朝滅亡的出現。
原來這個有馬圖象鑄造的流通幣，此「馬」也与玄學扯上關係，因為明末的「闖王」李自成有「馬」字，他將祟貞王迫死。
若果話明朝覆亡与玄學有關，不如講祟貞的名字「貞」出咗錯。周易乾卦：「元亨利貞」，由朱「元」璋開始，到祟「貞」自缢而亡，又合乎天道循還！
還有祟貞晚年「祟」洋用洋人傳教士改寫曆法，也有点「萬曆」年玄機。當時的西來傳教士湯若望為崇禎修編天文曆法，後來他卻成為清朝首任欽天監，真是何其巧合！
易學玄薇 – 2024 2 3
甲辰年金融事件簿 – 甲辰年(1965年)
香港華資銀行擠提事件序幕 (奇門+六壬)
明年是甲辰年， 初一是甲辰日，按通勝解辰為龍，故初一是代表一龍治水，故此與水有關行業要留意了!
翻查60年前的甲辰年, 年尾時香港開始出現銀號(小型銀行)倒閉事件, 根據維基百度的資料, 事件發生在1965年1月26 至30日, 即是甲辰年農曆十二月。
由奇門盤可見此為反吟局，時干為己落在離宮白虎，內有杜門及天蓬星，杜門為閉塞，天蓬與白虎莫非皆亂局 ! 而決定破產應在29号晚上，即是癸未日戌時，剛巧地支見辰戌丑未四辰冲局，不妙。
再從六壬盘分析，三傳原來皆吉，酉金再生日柱癸水，可惜酉金見空亡，最後資金不足下，於第二天宣布破產。
隨後在2月6日年初五， 廣東信託銀行出現擠提下揭開序幕…
華資銀行擠提潮 (資料來自維科百科)
1965年1月26日，有消息傳出小型銀行明德銀號發出價值700萬港元的美元支票遭拒絕支付，存戶對該銀號的信心即時受到打擊，引發擠提，大批存戶通宵達旦到明德銀號提款。
1月27日政府接管銀號，經審查帳目後，到1月30日明德銀號因爲對地產過度放款，資金鏈斷裂而宣告破產。
明德銀號破產引發市民對華資銀行的憂慮，擔心存放在銀行的血汗錢化爲烏有。2月6日，廣東信託商業銀行同樣發生擠提。
洛書幻方 (上) – 2024 02 02
洛書九宫圖由三列矩组成，左右上下對角相加皆為15。而洛書九宫分别由九乾，四巽，三震，八艮，二坤，七兌，六乾及坎一，後天八卦分佈。
宋學者楊輝以幻方排列组合奇妙規律，他說：「九子斜排，上下對易，左右相更，四維挺出。」原理而成洛書生成圖。
「九子斜排」就是從一到九這9個數，從左上到右下斜著排下来。
「上下對易」就是把第一行的一和第三行的九的「上下」位置對調。
「左右相更」就是把第一行的三与第三行的七的位置「左右」對調。
四維挺出指二，四，六，八位置不变，但挺出一行而第二行不变。
清代李光地在周易折中，再對楊輝表述作新的詮釋： 「陽動陰靜」。
因為上下左右的一九三七這四個都是陽數，而四維挺出的二四六八都是陰數。
而因一三五七互相對調位置是「陽動」，而這是二四六八這四個數一直保持不動，是「陰静」。
楊輝更將此幻方改成九九圖，將九九圖還原為三次幻方後，其上下对角總和都是1107，十分奇妙，而且洛書的三階幻方，可以有八種不同的变化。
有位占星高人說，風水師以幻方形式，將恒星放入廿四山八卦內是不可能的，因為歲差影響了位置云云，他可能以三階幻方為例。
但從楊輝的《九九圖》可变出9個3階幻方，內裡大有乾坤(九宫飛星?)，留待大家發掘。
洛書幻方(下) -2024 2 -2
洛書幻方被公認為世界上最早由中國發明的幻方。
這個幻方可出現8個不同组合，对角，上下，左右相加都是十五。由中國數學家楊輝首先打開這個謎底。
二四六八為四隅，後天八卦上它們分别坤㈡在西南，(四)在東南，乾㈥在西北，及艮㈧在東北。
由幻方中見四隅不变，羅盤廿四山也見乾坤艮分別在上面此四方位，真是有点玄妙。
三層幻方一三五七是陽動，而二四六八是陰静。五層或奇數幻方的中間成十字架形態，都是陽動的奇數為主，一個井然有序的圖案。
到了清初，英國人李約瑟來華，又發現三層幻方，陰陽相盪下出现另一圖象。
分別是由左上至右下：4 +9 + 5 + 1 + 6 =25。
及右上至左下： 2 + 7 + 5 + 3 + 8 =25。其形態似佛教佛象中的符号 。
但是. 若從另一個方向相加 : 4 + 3 + 5 + 7 + 6 = 25
2 = 9 = 5 + 1 = 8 = 25, 便截然不同變成納稅黨徽號了。
可見洛書幻方的变化及箇中玄機處處了。
河圖洛書象理解讀 – 2024 02 01
日月三合九重八柱十二分圖 – (一)
屈原《天問》與《日月三合九重八柱十二分圖》
河圖洛書以畫圖形象作義理化，由圖形的豐富內涵表達易經的象數，而《日月三合九重八柱十二分圖》更以圖像解答楚原的《天問》。
楚大夫屈原的「天問」是一篇奇文, 他以非凡學識和超卓的想像力, 在[天問]中一口氣向天問了170個問題。內容以天地宇宙來源為主，而文中引用了很多《山海經》的典故。
明末清初著名版畫家蕭雲從，嘗以[日月三合九重八柱十二分圖]解答屈原的「天問」，他藉由運用圖畫對[天問]中的宇宙, 天體等形成疑問逐一的回答。
《天問》初段關於天道原文如下：
[遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，誰能極之？馮翼惟象，何以識之？明明暗暗，惟時何為？陰陽三合，何本何化？]
這十二句的大意是天地還沒有形成之前，宇宙的產生是從什広去考定。及至陰陽二氣錯综变化而生宇宙，它們誰是本體，誰是变體，又是如何具體轉变呢？
而對宇宙本源是什麼，《日月三合九重八柱十二分圖》則是用八卦區分了太極陰陽魚圖形做出回答： 「白的陽魚在上表示天，黑的陰鱼在下表示地。」
他以四條直線把太極圖分成了八塊，表明了八方，也是乾坤兌艮震離坎所在的位置。這樣一個太極就是宇宙萬物的本源。
而太陽在左面(東方)內有烏鳥，在右方有月亮(西方)內藏有兔，日月与上面的太極圖的黑白，陰陽迎合。「三合」就是太極与日，月的契合以及品字形的佈局，具體反映了「天道」產生的本質和格局。
河圖洛書象理解讀 (二) – 2024 02 01
屈原《天問》與《日月三合九重八柱十二分圖》
屈原在《天道》跟著問的是天地形成傳說中的「九重」，「天極」，「八柱」等懸案。 其大意是: 上天 傳統的體制傳說有[九重](層), 是誰人去量及加以區分的? 又是誰開始把它建築的? 上天的兩極的固定點又設在哪裡?
「九重」一是指九重天，古人認為天有九層，《淮南子 天文訓》曰天有九重，二是借指九野，是古人對天空劃分的九個區域。《吕氏春秋 有始覺》指九天中央為鈞天，東方曰蒼天，東北曰變天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰顥天，南方曰炎天，東南曰陽天。
屈原對八柱即天的八方有以下的疑問，八根支撐天柱既然分佈在宇宙八方? 為什麼東南方會缺陷傾塌? 與[九重]上天相應的九野受邊緣在何方，它有多少角落又有誰能夠知道它的數量?
而「日月十二分圖」的圖象以八柱相對八方，以先天八卦代表，由太極生两儀，两儀生四象再生出八卦，「地道」就是以圖中間的《洛書符》表達，再配以八卦從下方的「一」宫即八卦中的坎卦開始，到上方的「九」宫即八卦中的離卦來結束，形成一幅奇妙的「一筆劃」。《洛書符》一層的八卦表示地上的四面八方，再外一層十二生肖動物。
天問的第三段大意是天地運行周而復始, 究竟在什麼地方開始重合呢? 為什麼把天分成十二等分? 日與月會依託在什麼東西上面? 這個十二等分以十二生肖去表達，以陰陽為主由鼠至豬排列。
根據宋代洪巽的《暘殿漫錄》記載: 十二種生肖動物按足趾奇偶排列，因鼠前足四趾為偶，後足五趾為奇，故排在最前，而蛇無趾卻两舌為偶(巳)，而其它動物的足趾例如牛為四趾故為偶，跟著鼠(子)的後足五趾了。
若以天文學來定十二時辰，按照12種動物的活動時間來分列時辰，老鼠每在深夜入才出來活動，所以稱「子鼠」，牛習慣夜間丑時吃草，農家常在這個時辰起來喂牛，故稱「丑牛」，但雞在太陽落山時在窩前打轉，所以稱「酉鷄」而非「卯鷄」因卯時兔子出窩，喜歡带有晨露的野草。
在「日月十二分圖」最外圍的是廿八星宿的星官，它与地道的九野對照，由天空星宿(天道)支配地下的分野，回應屈原《天問》天地形成的人間外貌由来。
陰符經與易傳繫辞…時物文哲理 (四) – 2023 12 31
愚人以天地文理聖 我以時物文理哲。
很多學術數及哲學的朋友，都曾經會對玄學，哲學或天星科目，有些茫茫然不知從何入手，甚或知其深奧而有莫测高深之感。
而陰符經下篇第六章，就有解釋一般人為何膜拜學問，因他們只以天地文理<聖>。 即是以為玄哲是神聖不可知。其實天地中有它的文，有它的理。
《中庸》叫文理密察，愚笨的人覺得太高深了，不是人可觸及到，所以除了拜服之外，沒有任何質疑，也會想到提升自己的智慧。
因愚人不知天地之理，認為這是聖人才懂得的，沒法想像別人如何辦到的。
可是《陰符經》的作者透徹瞭解了，就像《孟子》所說的「舜何? 人也; 予何也。有為者亦若是」; 人可以自强不息，人人可以為堯舜。
「我以時物文理哲」，作者發現這些道理是可以通過「時物」來學習，探究真相及追尋而獲得到的。
很多的「物」之所以有意義，有成就，完全跟「時」有關，一方水土一方人，時代會創造出這個物，那個物，當沒有「時」或者「時過了」，那就什麽都不是了。
所以不講聖，而講哲，因為這裡面是有哲理，即道可道，非常道。我們懂得掌握天則，而天則不是那一個人的專利，「我以時物文哲理」，有為者亦若是呀！
故此陰符經第七節曰: 「人以奇其聖，我以不奇其聖。」作者承認聖，有成就，但沒有什麼好奇怪的，只要掌握他的心法。已經成功的人沒有什広了不起，只是我還沒成功而已，但我們也在朝成功的方向，你哪裡也不比他低。
我以不奇其聖，這樣的人才可以做到平淡心境，不要少見多怪，要是缺乏上進自强的心，老是希望從别人身上得到，到最後你都是像離卦那樣，突如焚如被突如其來的火燒光，一無所有。
陰符經與易傳繫辞 (三) – 2023 12 30
雖然我們無從考究[陰符經]的出現有多早, 但此書很有時代感, 危機感, 看透了社會的亂象和動盪. 講賊, 講盜, 講殺機, 還講了[機]。中國的文化特別重視[機], 像易經及道德經都講機, 易經更強調極深而研機﹗
而「機变」是陰符經給我們一個十分重要的信息，因為在陰符經上篇, 提到[天發殺機, 移星易宿; 地發殺機, 龍蛇起陸; 人發殺機, 天地反覆]; 而繫辭的《陰陽不測之謂神》，正好是以觀「機变」的好註解。
天機經(敘言三)原文 如下 –
《是以聖人保之於靈台，以觀機变。卷之，則自勝; 舒之，則勝人。察之，則無形; 用之，則不極。《易曰》: 「陰陽不測之謂神。」而陰符象之矣。
敘言大意是說出，聖人要保之於心(靈台)，那是充滿靈氣的平台，去觀察機會在何處及何時出現，而又要收藏自己起來，像敘言二所說的[君子藏器於身, 待機而動]。
而「卷之者」的利用收藏，引伸說明是憑自己去戰勝自己的慾望; 「舒之者」的乘時而打開自己，正好說出當真正要出手時, 必定會可以戰勝別人; 不過别人從來都看不透你，而一旦出手就要達成目的，卻不会走極端反而是要恰到好處呢。
易經繫辭曰: 「尺蠖之屈，以求信也; 龍蛇之蟄，以存身也。」尺蠖的弯曲，是為伸展前進; 龍蛇的蟄伏，是為了保存自身，正好是「卷之」和「舒之」的運用。而易傳繫辭所言的「陰陽不測之謂神」，正好是對「察之則無形，用之則不極」的最恰當詮釋了。
以股票市場為例, 很多人都會由預測大戶的動向作為投資的方向, 不過真正的大戶可能隱藏於密, 察之則無形。 就以美股為例, 美國聯儲局主席的言論經常令股市大幅波動, 但誰人會知道真正大戶是誰, 及不知他會何時出言; 不過他的言行, 卻是[用之, 則不極], 每每恰到好處, 令市場措手不及, 真是陰陽不測之謂神的境界﹗
黄帝陰符經之天機經敘言 – (二) 2023 12 29
前文對天機經的敘言㈠已作簡述:
「有機而無其人者，敗。有其人而無其道者，敗。
故易曰: 即鹿旡虞，惟入于林中，君子幾，不如舍，往吝。」
人生失敗容易成功難，當「機」到了而不懂得運用，沒有掌握的人就敗了。有些人接近到機而沒有资源或實力，道法還未夠正，還是敗。
因此天機經序言二有曰:
「故聖人觀其時而用其符，應其機而制其事，故能運生殺於掌內，成功業於天下者。
《易曰》:「君子藏器于身，待時而動。」
易經透過極深研機去探索事情，但機微是否符合客觀還境及時勢，尚待觀其時而用「符」。「符」者符合，符應，人得對時，機也得對，道也得對，那才是符。而「觀其時」，看時機及時勢，還要合適与適時。
不過事情的重点在「應其機而制事」，要争取主動權，對事情定下規範，把資源掌控在手上，才能成功業於天下。但是不能像易經大過卦般方式行事，由於出於一時鲁莽及衝動，令自己失去主動反变成被動一方。
繫辭下傳有言道。易曰:「公用射隼于高墉之上，獲之，旡不利。」孔子解曰: 「隼者禽也;弓矢者器也; 射之者人也。君子藏器于身，待時而動，何不利之有，動而不括，是以出而有獲，語成器而動者也。」
周易解卧二爻: 得黄矢，貞吉。正好比喻把黄金箭藏起不用，直到最後上六爻「公用射隼于高墉之上」，達到「君子藏器于身，待時而動。」
何以上六爻在解決問題上如此重要，因為上六爻失手便变成上九爻，全卦由雷水解卦变成火水未濟卦了，大家可知解決問題的時機与藏器於身，其實是同等重要呀！
黄帝陰符經之天機經導言 (一) – 2023 12 28
全球近期政治股壇風雲色变，亂世似乎是易經乘時而起的哲學思想。不過，陰陽家的鬼谷子也是另類亂世謀略。而道家也有陰符經及天機經，与老子道德經看齊。但陰陽之道較難解讀，陰符經較深奥大家不妨由天機經入手。
易經高人劉召祖先生，近年出了一本黄帝陰符經，書中對天機經中的「機」，有很多深入淺出解釋，經中更引用屯卦六三爻，令人對周易繫辭中的極深研機，有更深入的理解。
在天機經的敘目對「機」有言曰:
「 有機而無其人者，敗。
有其人而無其道者，敗。
故易曰: 即鹿旡虞，惟入于林中，君子幾，不如舍，往吝。」
當機會出現的時候，因為無人能見到機會已在身边，讓它擦身而過失機所以致敗。 但當有人見到機會出現的時候，往往因為其人過份自負，不懂如何利用機會，故此也會失機而敗。
不過有很多時候，許多人因知「什広是機會」而敗者更多。故天機經引用屯卦六三爻的，反映很多人未找到機會所在，便貿然作出行動，最終都是失敗告終。他以狩獵者刭山林捕捉鹿，在沒有山林领航人带领下，便貿然入到滿佈猛獸的森林，不考慮存在風險，最後迷途而困於林內。
其實問題關鍵在人們心中，往往以為自己的能力可以駕叙環境，以為成功十分容易，皆因他們在六三爻上，認為 ”小變” 便成為成大業的既濟卦，不明或不懂得君子要知「機」，即是懂得何時可進，何時不應亂進保存實力。
最近，無論在政治改革或投資巿埸上，都見到很多领導或投资者不知機，或自信能控制掌握眼前機遇，但最後都落荒而逃，唉真的很可惜呀！在此奉勸投資者不要只看到機會存在，卻不懂危機也与你同在。
《丙丁龜鑑》– 2023 12 27
近日, 很多玄學學者提及過去丙午及丁未年的歷史, 今天不如齊來考究[丙丁龜鑑]的故事 ! 它的作者柴望是一位傳奇人物!
柴望，字仲山，生於南宋嘉定五年(1212)。自幼天資穎異，5歲時便可出口成章，過目不忘，熟讀《詩》，《書》，諸子百家無不研究。28歲時入朝為官，供職中書省。公元1246年， 柴望34歲的那一年元旦，發生了日食。古人對天象都是非常重視的，認為這一奇特天象一定預示着什麼。
宋理宗下詔要求朝廷官員對此直言，發表自己的看法。就這樣，柴望聞詔，編著了《丙丁龜鑑》上奏皇帝。丙丁就是指丙午年和丁未年。龜也就是龜甲，古代人常用龜甲來占卜。鑒的原意是鏡子的意思，這裏想表達的是以史為鑑。
書中柴望總結了自秦昭襄王五十二年，也就是公元前255年，到五代後漢天福十二年，公元947年，這1200多年間的21個丙午丁未年份，這些年份國家大多發生過厄難。 也就是張繼先天師曾經提出的赤馬紅羊之厄。
柴望的這本《丙丁龜鑑》原本就是希望皇帝能夠居安思危，勵精圖治，不要犯古人曾經犯過的錯誤。可沒想到，奏摺呈上去之後，直接惹得龍顏大怒，柴望以「妖言惑眾」之罪被逮下獄。最後幸得多位朝臣上書求情，才保住了一條小命，回歸故里，過了30年的隱居生活。
在《丙丁龜鑑》這本書之前，沒人發現原來歷史存在如此多的巧合。比如說，公元前195年， 丙午赤馬年， 漢高祖劉邦駕崩，此後呂后專權十多年，也正是她，開啟了漢朝外戚專權的先河。
公元167年，丁未紅羊年，東漢桓帝駕崩，漢靈帝即位，東漢從此衰亡。如今反觀當時的歷史，東漢滅亡的直接原因是漢靈帝的昏庸，在位21年，毀掉200年基業。先是黃巾之亂導致四方兵禍頻發，再是黨錮之禍，清流與宦官明爭暗鬥。清流希望能夠掃清漢靈帝身邊的小人，漢靈帝卻寵信宦官，對清流士人階層瘋狂打擊。最終導致忠臣對皇權徹底失去了信心。
公元226年，丙午赤馬年 ，魏文帝曹丕在位僅7年，於40歲就駕崩了。此後魏明帝即位，國內政權非常不穩定， 司馬懿受命託孤輔政，這就給了司馬家族篡權的機會。可以說此後司馬氏滅掉曹魏，源自此年。
公元826年，丙午赤馬年，登基之後根本不把國事放在心上， 整天忙於玩樂的唐敬宗，在這一年被宦官所殺，被殺時只當了短短兩年的皇帝。公元947年，丁未紅羊年，遼朝皇帝耶律德光率領遼軍進攻至後晉首都汴梁，數萬士兵城下高舉火把，殺聲震天動地，後晉皇帝石重貴欲引火自焚，後被遼軍所俘，後晉王朝至此滅亡。
柴望的《丙丁龜鑑》到這一年份就結束了，但是歷史的長河還在滾滾向前。
公元1366年，丙午赤馬年，朱元璋率領起義軍佔領淮南、宿州、徐州、高郵等地。這一年還發生了山西汾州地震。公元1786年，四川康定南發生7.5級地震。大渡河沿岸瀘定、漢源等地發生巨大山崩，壅塞大渡河，斷流10日。幾天之後，大渡河潰決，高數十丈的河水洶湧而下，樂山、宜賓、瀘州、沿江一帶居民有十幾萬傷亡者。
離我們最近的下一個赤馬紅羊年，正是幾年後的2026年2027年，這一年我們又會經受怎樣的考驗呢？
周易聊天室
周易聊天室 – 2024 02 07
乾卦與龍的傳說 – (豢龍與御龍氏的故事)
龍出現於群經之首易經的乾卦上, 其卦德為天行健, 君子自強不息, 也顯示我們中國龍的傳人, 所具備的良好傳統。
據春秋左傳歷史記載, 在魯昭公廿九年有蔡墨論龍的故事, 原文: [秋, 龍見于絳郊, 魏獻子問于蔡墨, 吾聞之, 蟲莫知于龍, 以其生不得也, 謂之知, 信孚乎? ] 意思是說: 魏獻子聽聞龍是蟲類中最聰明的動物, 因為沒有人可以活捉到它, 所以說它是聰明有智慧的動物, 請問是否真有其事呢 ?
蔡墨對曰: [人實不知, 非龍實知。古者畜龍, 故國有豢龍氏, 有御龍氏。] 蔡墨是當時有名望見識的史官, 他諷刺地回答魏獻子時, 卻認為龍並不是想像中般高智慧的動物, 只是我們人的智慧相對地來說較低的原故而已。
其實, 上古時代是有畜養龍的出現, 當其時是有一位飂叔安的人畜養龍 (他的後人被夏后封為豢龍氏), 更有御龍氏去駕御龍去為皇帝服務的。 而且在周易的乾卦也有對龍的出現描述, 如見龍在田, 飛龍在天等。
既然古時有龍的動物存在, 魏獻子問為何現在, 我們再沒有見到龍這種動物呢? 蔡墨對曰: 古有董父這位御龍之人, 他是飂叔安的後裔, 此人對龍的習性十分了解, 他並且懂得用食物去飼養龍, 令龍這種動物自然地喜歡去親近董父。
而董父更為舜帝畜養龍作服侍舜帝之用, 後來被賜封豢龍氏的姓氏, 並加封為諸侯賜地於鬷的地方, 所以在舜帝時是已經有畜龍的人。 及至夏代的孔甲, 他更獲得夏代君王夏后賜予四條龍, 分成一雌一雄兩對置于黃河及漢水兩地。
只是豢龍氏後人衰落, 而孔甲又不懂得飼養龍, 直至後來出現了一位能懂得飼養龍的人名劉累, 他學於豢龍氏故此能馴養龍去服侍夏后。 由於獲得夏后的歡心, 孔甲因此得到了夏后的嘉獎而賜封為御龍氏。 可惜, 孔甲不懂飼養龍, 因此其中一條龍死去, 孔甲知情不報, 知道闖下大禍於是出走到魯縣, 而此後便再沒有出現有人可以御龍的事跡了。
對於龍的失傳之說, 蔡墨感嘆地道出了一番發人深省的說話, 他認為 [物物有其官, 官脩其方]。 萬物都各自有一套管理的方法, 問題是管理人是否用心去做事, 因為管理者的失職, 豢養龍的方法便失落, 皆因豢龍是需要對龍的習性十分熟悉, 就好像從前的董父豢龍的情況, 只有在管理者能夠繼承到這種技術時, 龍這種動物才會向我們留下來。
但是, 今日懂得管理龍的技術已經消失了, 所以龍便因而失傳不再復見, 而龍確實是曾經存在的, 君不見周易乾卦有見龍在田, 飛龍在天的卦辭對龍的描繪嗎 !
我們炎黃子孫是龍的傳人, 有中國人君子自強不息的特質。 希望在辛丑牛年, 中國及香港的管治者及各政黨, 都能體會到蔡墨說龍中所說: [夫物物有其官, 官脩其方]的道理及苦心。 讓香港能飛龍再現, 發揮中國人自強不息的精神, 祝諸君來年龍馬精神, 飛龍在天。
周易聊天室 – 2024 02 06
立春日- 甲辰年香港經濟前占
甲辰年火龍年立春日, 前天是正式踏入九運離火的日子。 在心血來潮下於立春翌日起了一卦, 卜卦得十分應景的天火同人卦, 而九三爻及上九爻兩爻皆有爻變。
同人卦由上乾下離之象組成, 卦象由五陽一陰爻合成, 由陽剛味十足的乾卦迎接下面的離火,看來是一個積極向外發展的卦象, 因為同人是以對外發展的本卦, 配合強國一向以來的對外開放政策, 香港經濟將更加貼近強國。
但卦的內含似乎是有外強中乾的徵兆, 由同人卦的互卦所見, 它變成下巽上乾的姤卦, 姤卦取象以下卦巽象為主, 而巽為魚,又為豬,也有前行的意思。 由於初六陰爻不當位, 好像一隻受傷的豬, 踝足不前地行走一樣, 象徵一個前路受阻的境象。
然而, 魚代表繁殖力強的動物, 在此代表香港內部, 還有很多支持香港經濟的人, 可以為香港經濟注入動力, 不過, 昨天舉行的邁阿美密足球表演賽, 由於球王美斯沒有落場, 觀眾有被欺騙變了[水魚]的感覺。
至於香港經濟今年仍以向外發展為主, 由於同人卦的上九爻出現爻變 – 同人於郊, 無悔。 [郊]是距離本身超過百里的地方, 政府若能推廣香港這個國際城市的[金融中心招牌] , 必定透過宣傳及招攬人才去貫徹這個目標 !
而在對內經濟方面, 天火同人的離火,可能成為推動力關鍵, 如何借火去改善民生經濟, 應從市民的消費層面入手了; 此外, 九運離火與天火同人有相應, 相信金融與創新科技必定是今年的經濟火車頭了。
春秋周易筮例与占星 – 2024 1 09
“鄭國游吉論楚王之死‘(復之颐)”
在春秋左傳中，有很多筮例及占星的故事, 但有一則傳記, 同時都有占星与周易筮例的出現, 用占星預測國運多以歲星為主, 而歲星所在的分野, 反映了所在國(分野)當其時國家將發生的事。 而筮例更準確預測到一個國家, 或國與國之間的衝突, 而鄭游吉論楚王之薨, 更是占星與卜筮同時預測到將會出現的事﹗
話說魯襄公二十八年，鄭伯派特使游吉到楚國去進貢給楚康王，及至漢水時，楚人卻叫游吉折返鄭國，曰: [在宋國九合同盟，當時貴國君王親之到來，現在只派出先生您來，我國的國君說請你先回去，待我國派專車奔赴晉國，詢問後再通知貴國如何安排國君再臨。]
聽罷游吉義正辭嚴告誡楚人，說出那次結盟推舉楚康王為盟主，是希望在楚王领導下，可以穩定諸國百姓民心，鄭國因此每年派使臣奉上財禮以示敬意，而楚王因承諾盟友才得此厚禮享用。但現在執事大人要我國國君親自到來，我們小國豈敢不從，但這不符合盟約規定……。
但在幹旋下游吉终無奈地回國復命，他當然十分氣奮楚王貪得無厭所為，便向鄭國上卿子展說: [楚王將死矣。不修其政德，而貪昧於諸侯，以逞其願，欲久，得乎？周易有之，在復之頤，曰:迷復，凶。其楚王之謂乎！欲復其願，而棄其本，復歸無所，是謂迷復，能無凶乎？君其往也，送葬而歸，以快楚心。楚不幾十年……]
大意係以復卦上六來形容楚康王之霸道及貪婪，最終楚王必會因違反正道而死去,因為楚王正做了復卦上六爻辭的事情，由於上六爻与初九爻的正道相距甚遠，故上六謂凶，有災眚，用行師，终有大敗，以其國君，凶。至于十年不克征。
當其時鄭國的裨灶看見天象，也附和游吉的說話。因為該年歲星即木星應該在星紀之次，卻超前到了玄枵之次，當發生歲星超前，其災害將發生在与之相對的位置上，這叫對冲。 而鶉火之次正是對冲玄枵之次，由分野可知應對於地上的周地，故知周王要受其害而死。楚的分野在鶉尾之次，處於鶉火之鄰，也受今次對冲影響。所以楚國國君也受其害而死。
後記:周王此年十一月駕崩，十二月楚康王死。
周易聊天室 – 2023 12 09
易象學之取捨(二) – 屯卦六三爻即鹿旡虞
屯六三「即鹿無虞，惟入于林中」，又是一個取捨之象; 因為屯六三處於兩陽(初九與九五陽爻)之中而弗比(六二及六四爻為陰爻故旡比應)，前面六三,六四與九五爻為艮卦, 而艮為鹿故為乃艮之鹿、而後下面由初九,六二與六三爻為震卦, 而震為虞故為乃震之虞。
艮為鹿、震為虞，皆佚象也。「虞」是什麼？「虞」就是「虞人」，是狩獵時的嚮導；《韓非子˙外儲說左上》有載：「魏文侯與虞人期獵」。
「虞」既是嚮導，故必在前方作引導；而今震卦在其後，故曰「無虞」。
上卦(六四,九五與上六爻合組坎象)坎為林，互艮(由六三爻至九五爻)為艮故為鹿；坎艮交錯，故鹿入于林中，其不獲也。既然入林沒有收獲, 不如選擇留在原地不動, 否則會出現上六爻的乘馬斑如, 泣血漣如的凶象。
因為震為馬, 在六三爻而身實力不足下, 卻走入林中與群雄逐鹿, 當然是會鍛羽而歸。
周易聊天室 – 2023 12 03
易象學之取舍(一) – 隨卦六二爻與六三爻
我們解讀卦象時, 往往在卦中出現了取舍之象, 例如隨卦六二爻係小子,失丈夫。
前者是六二爻與初九(小子)連繫, 而遠離值得信賴的九五爻(丈夫)。在春秋左傳穆姜薨於東宮筮例中, 易卜占得艮之隨, 而隨卦中的六二爻正是反映了穆姜捨棄魯國王母的身份, 而去與大臣通奸謀反,最後被囚禁在東宮及薨於此地的史實。
隨卦除了六二爻外, 六三爻也是取捨之象 – 係丈夫失小子! 六三爻捨棄遠方的初九, 而與上面九四的丈夫相連, 故此, 六三爻辭隨有求得,利貞吉。
隨卦的卦辭:[元亨利貞,無咎。]元亨利貞乃指春夏秋冬之循環, 卦象是隨時而動, 故此很多時都有取捨作出選擇。
初九爻:官有渝, 出門交有功。意思是指天下出現了變化,我們不要停留原地而要向外發展 。下卦震為出而六二爻至九四爻為艮為門,故此見出門。此刻武王伐商成功, 在選賢任能上也是要作出取捨的時侯, 最後武王與殷商的遺臣,都採納了九四爻的係丈夫而獲得成功。
周易聊天室 – 2023 12 02
春秋筮例穆姜薨於東宫
艮之隨的「元亨利貞」
周易對歷史筮例的斷卦不多，但流得下來《易卜者》在演繹爻辭及對卦象的詮釋卻十分精彩。
以春秋記載的《穆姜薨於東宫筮例》為例，卜卦人是魯成公的母親穆姜，她因為不滿兒子持政，後來与大夫《叔孫僑如》通姦及謀反，東窗事發被關入東宫待審理。
她的卜卦師為她起卦得艮卦(五條爻变)之八，即是艮之隨。
艮為本卦為止也為前路不通，而隨卦卦意是元亨利貞，表面上是一枝吉利的卜卦，而易卜也說這卦要姜棠出走可保平安。
易卜對元亨利貞有這樣說： 「元，體卦震為眾善之長；亨，眾美之會； 利，以義相和； 負，幹事業的中堅」。以上的事都出現在卦上，出走才會沒有過失。
不過，穆姜對隨卦的「元亨利貞」卦辭的演繹卻有不同見解。
她說自己以下犯上謂之不仁，故此違背「元」眾善之長；她与大臣謀奪高，禍亂國家是謂謀亂，不能叫作「亨」。她做出不利自己的事連累自己故謂不「利」，失掉妻子身份去斡曖昧之事是謂不「貞」。
而此四者元亨利貞，她都沒有符合到要求的條件，因此她認為自己應受罪責斷然留下來，最後死在東宫之內。
周易卜卦五爻变是極不尋常，隨卦的下卦為震上卦為兌，震為東而兌為口或解讀為宮，而之卦隨代表未來發生之事，由此可能代表她的行為不符合隨卦的[元亨利亦]原則，最後她薨死於東宮之內。
因此，周易的斷卦非由一般文字去解讀，還要視乎客觀環境的條件。
周易星象說史話 – 前言
2023 11 17
- 星象與變易
古人夜觀天象看見熒惑火星與歲星木星，在夜空上移動運行，因此稱它們為「行」星。
而每年隔一段時間， 例如夏天及冬天的夜空，會出現很多流星在空中飛逝而過， 故此稱之為「流」星。
不過星體運行的速度也是重点，天上絕大部份的星體都是「原地踏步」位置不变， 我們稱它為「恒」星。
而由它們連結聚集而成的星空，又稱之為「垣」，例如十國古時天帝居住的紫微垣，進行經濟交易地方的天市垣。
其後古人更將天空的東南西北四方， 再劃分為東方蒼龍， 南方朱雀，西方白虎及北方玄武廿八個星宿。
不過，天外而來的不速之客，人們稱它們為「彗星」，當彗星出現闖入紫微或太微垣時，天下多會出現動亂或災難。 其間當移動的行星進入某些恆星的範圍時，占星家又會以吉凶去解釋這些「恆常」星象。例如當月圓夜時，月亮進入畢宿必有滂沱大雨出現。
談起星象離不開說易，易也可分為三種分別是變易，不易及簡易。它們與星象中的流星，恆星及行星可有互通的關係。
[不易]是指不變的意思，例如太陽每天從東方升起一樣， 這是恆常不變的自然現象。
[簡易]是簡單易明的變化，例如木星(歲星)每年行一個宫位，行完一週十二個宫位需要十二年時間。
而最難預测是[變易]，它反映世間萬事萬物的不斷變化，而周易六十四卦也是以變易為主的卦象。
古人對彗星出現視為不祥，因為它会帶來災禍。但從近年天文記錄中，大家會見到每年都有很多彗星進入太陽系及可觀察到。
- 坤卦 – 西周歷史的縮影
周易出自西周時代， 周易六十四卦的卦象，是以周族的歷史由興起至建立西周作為平台， 描述西周所面對的種種困難。
坤卦可說是西周興起的寫照，也是西周歷史的縮影，它由古公亶父遷都于周原立國（初六：「履霜，堅冰至」。）以至武王伐紂（上六：「龍戰于野，其血玄黄」。）之間的這一段歷史。
卦辭「元吉」是直指六五爻的黄裳，元吉而來。通常[元吉]指六五爻对應九二爻，不過周族採取懷柔低調，黄[裳]是為了找到平衡点的政策，係整個坤卦的重心。
而「利牝馬之貞」，反映了周族是顺應時勢而行，牝馬是一個陰從陽的概念，在此代表周族採取柔顺政策，周族當下唯有以臣下服侍君之取態。
卦辭所謂「君子有攸往」便是那有才能的周族先祖有志於建侯立國。
至於「先迷後得」，主利。這是描述周族多次遷徙的遭遇，周文王的祖父古公亶父因避戎狄之禍，從豳遷往歧山下的周原，遂號周。
不過，西周依然遭受商朝的軍事壓迫，周王季歷更被文丁所殺。最後周族與與東面商朝決裂，文王聚合了西南方各個部落伐商。故卦辭西 南得朋，東北喪朋，安貞吉。
周易星象說史話 – 八個坎象 2023 11 18
- 坎象 – 八個坎象與西周發展史
坎象出现在周易上卦有八個卦象，分別是屯、需、比、坎、井、蹇、節及既濟卦， 它們記錄了西周王朝的興起過程。
屯卦帶出周族盤古初開的困境，由初九爻辭盤桓，利居貞。說出了部族到遠方以配偶婚和親，令自己的實力擴大，與此同時也要面對敵人乘機入侵的威脅，故爻辭[匪寇婚媾]正好是周族初創時期的寫照。
周族為防備來自遠各方的馬隊侵入，因此在防禦敵人上，需要有睦鄰與聯防的戰畧，是為了防範[需卦]九三爻出現的需于泥，致寇至，被外人入侵的情況。如果可以用酒宴去維繫部落的關係， 應該是最合適的睦鄰聯防方法。 故此需卦九五爻辭需于酒食，貞吉。
為了加強部族與及諸侯間的防守協作，周族進行與各方不同部族建立聯盟，於是出現了[比卦]的結盟。卦辭﹕[原筮，元永吉。旡咎]。
爻辭﹕ [初六的有孚比之，旡咎]。由於大家彼此的互相信任，所以才能有比盟的出現， 因而真正達到卦辭的[旡咎]。
在西南面的西周由於要避開北方戎狄的侵犯， 古公亶父由豳地遷移至周原，及後西周勢力漸漸強大，季歷更打敗了北面鬼方，引起商朝王室的猜忌，商王文丁恐怕周族勢力坐大，於是騙了季歷入商地加以殺害，這段歷史片段是坎卦的由來。
而到了文王後期，西周勢力不斷擴展，令纣王產生顧忌下，竟將這位西伯侯囚禁在羑里，坎象也再次出現， 故爻辭曰﹕[習坎，入于坎窞。凶]。
文王雖然最後無恙平安返回周地，但他反而積極擴大勢力，時常與西南面的諸侯進行軍事演習，最終成為了真正的諸侯王。
文王死後武王终於要起兵伐商，他與各部族諸侯會合於牧野與紂王決戰，由於纣王不得人心，軍隊散渙兵敗如山倒，戰敗的紂王终於在鹿台上自焚而死。
武王伐商成功後是大邑商退出 ， 由小邑周進入新王朝的時代。[井卦]卦辭﹕ [改邑不改井]，雖然西周取代了大邑商，但民生經濟的大事是不會改變，固此有[改邑而不改井]。
不過，大邑商在國土面積及國民數目上，都比周族大及多下雙方的差距十分之遠， 此時武王要面對如何平定商遺民， 而他們不起來反抗的困局。
及後商王武庚要求保持帝号及維持封邑，令武王進退兩難，正是[蹇卦]卦象所示，前方要面對凶險的坎象，後方卻有艮山的阻礙，自己及不能向後退避的困境。
武王經過心思熟慮後，終於委曲求全作出重大讓步，因此出現九五爻辭[大蹇，朋來]。此舉令商王及臣民，與周族可以和平共存下來，故上六爻辭 [往蹇來碩，吉。利見大人]。
不過，武王早逝而昭王卻還年幼，周公唯有踐阼攝政。武王成功翦商後， 他成立三監以弟弟蔡叔霍叔及蔡叔出任監察。可惜，他們竟以周公奪位作為藉口，管叔連結霍叔及蔡叔乘機叛亂，史稱三監之亂。
周公為此東征三年，最终平定三監之亂，於是開始建新都，封賞諸侯及定禮樂。利用禮樂與封建制度，去臣服各路諸侯及商朝遺民。
而[節卦]是三監之亂後，周公認為單以武力及監察方式，不是一個長治久安的方法，因此他採用定禮樂的政策，给不同的諸侯去界定他們的地位，再以封地及人數多少去互相監視。
人無遠慮必有近憂，西周採取[封建諸侯，以屏藩周]去鞏固周族對外族的统治地位，而掌控兵力更是西周成為統領天下周王的關鍵。
為了防範諸侯会藉兵力作亂，西周在封賞諸侯的封地及人數上，需要精心策劃才能防止叛变出现，這正是[既濟卦]的含意。
狐狸喜愛聯群結黨，有如諸侯也會結聚共謀一樣，我們(朝廷)要令他們(諸侯國)像狐狸般掉入水中，由於大狐尾巴浸入水中後自顧不暇，才可令[封建諸侯，以屏藩周]的政策可以廷續下去。
周易工作室 – 2023 5 2
左傳晉文公筮出師勤王
周易的筮例用象及取象方式, 很多時都引人入勝, 其中與晉文公有關的一個筮例, 值得拿出來為大家分解討論!
此筮例出自左傳僖公廿五年, 當時周襄王被王子帶迫下台, 他逃到鄭國避難, 此時秦穆公及晉文公準備勤王, 去鄭國迎接周襄王返回周地。
此時, 晉文公的臣子狐偃認為是一個好時機, 為晉侯重耳揚名立萬, 於是向晉文公進言 : [求諸侯莫如勤王]; 意思是主動去求諸侯擁護自己, 不如直接去勤王, 迎接在鄭國避難的周襄王回朝, 反而會受到諸侯們的擁戴。
於是卜偃為晉文公起筮, 求得大有卦, 而三爻爻動後得之卦為睽卦, 他立刻說此卦是個大吉象, 因為是大有卦的九三爻 -[公用享於天子]之卦。
其言曰 : [戰克而王饗 , 吉孰大焉。且是卦也, 天為澤以當日, 天子降心以逆公, 不亦可乎? 大有去癸而復, 亦其所也。]
戰克而王饗 , 吉孰大焉
解象:此說由九三爻而來, 象徵打了勝仗後, 天子(離象)設宴(兌象), 由九三至六五爻為兌卦, 以表達文王的功績; 在此可解讀為因為戰勝而得到天子的宴請(饗宴), 故此一定是十分吉利的!
且是卦也, 天為澤以當日, 天子降心以逆公, 不亦可乎?
解象: 天為澤是指由大有卦的下卦乾象, 轉成履卦的上卦乾, 與由睽卦下卦兌象, 轉至履卦下卦兌象而來的卦 – 履卦。 [當日]是指大有與睽卦的上卦離象。有點像天子(離象太陽)迎接下面的臣子(兌象為澤), 豈不是現在晉公去迎接襄王的情況一樣呢 ?。
大有去癸而復, 亦其所也
解象:周王室原來是興盛的(大有卦); 但是由於周襄王與王子帶反目而出走鄭國(睽卦), 現在晉侯迎接他送返原地, 正好是大有卦變了睽卦, 再由睽卦轉變回大有卦嗎?
由這個筮例可見, 周易的斷卦可以由本身卦象(大有), 卦名及演變後的卦象(睽卦)互相比較(履卦), 再按當時的環境去演繹, 稍後我會用夬之困卦, 去解讀香港近日的疫情變化!
易經聊天室 2023 4 7
周易與人工智能 – 蠱卦
人工智慧(Al)近期熱賣，它以「符號主義，又稱邏輯主義)為主，因它認為人的智慧來自邏輯推理，世界上所有資訊都可以抽象為各種符號，而人類的認知過程，可以看作運用邏輯規则，去操作這些符號的過程。
中國易經的六十四卦，也許是最早期的符號主義產物，古人認為世界萬事萬物，可以藉由八個符號的卦象，根據不同的组合及自身屬性，透過邏輯推理去解釋萬事萬物。
很多學習周易六十四卦的朋友, 雖然對易理都有深入的認知, 但對於如何應用卦象(符號)的相互邏輯作斷卦, 相信大都視此為畏途, 就以蠱卦為例, 表面上看是不利求占的卦象, 因為卦象蠱的意思已經反映了整件事的敗壞特性 – 符號主義。
不過, 由春秋筮例得出的結果, 卻是大利占卦的一方, 因為占卦人(卜巫)以卦象去解構整支卦的卦意, 包括伏象, 參象, 互象及組合象去分析整件事。這些筮例的易象取自六十四卦, 但又跳出了[符號主義]的單純以邏輯去推斷卦意。
卜筮的後期演變其實是人工智能的聯結主義, 一種藉由感知上天的智能結合又而來, 而斷卦者不斷學習及模仿來自上天的思考模式, 透過卦中的不同卦象組合, 去演繹來自上天顯示的喻意, 可以說斷卦者是學習了上天的智慧(聯結主義)再將它展現出來。
以蠱卦為例, 它曾在秦穆公伐晉的筮例出現, 在魯禧公九年, 晉國國君夷吾因見秦國連年出現旱災及飢荒, 不斷進犯秦國令秦穆公出兵討伐, 而在秦國出征前, 卜巫為秦國占得[蠱卦], 認為這是吉利之卦象。
筮例如下: 故秦穆公伐晉, 卜徒父筮之, 吉。涉河, 侯車敗, 詰之, 曰:[乃大吉也, 三敗必獲晉君, 其卦遇蠱, :[千乘三去, 三去之餘, 獲其狐雄。夫狐蠱, 必其君也。 蠱之貞, 風也; 其悔, 山也。歲云秋矣, 我落其實而取其材, 所以克也。實落材亡, 不敗可待!]
在筮例中見卜巫以震象為主, 由於戰事或開戰以震象代表諸侯, 而蠱卦的九三至六五是震卦, 加上下卦巽象的伏卦為震象, 由此卜巫以下卦卦象代表己方去推算戰果。
不過巽象為戰敗之象, 反映秦兵於前三次出戰時侯不能成功, 直至經國三次出戰後, 去到第三爻的震象(九三爻至六五爻)的初爻, 此時剛好是三去(即三次退敗)。
由互象九三至六五爻也為震象, 而震為巽卦的伏象, 卦象代表出戰勝利的表徵出現眼前, 卜巫再以下卦(內為貞)的巽風代表秦國,上卦(外為悔)的艮山代表晉國。
由於正是秋天, 秋風吹動對方晉國上卦(外為悔)的山, 令山上的果實(秋收時份)落下, 加上艮象為雄狐, 雄狐乃群狐之首領, 以此為取象代表彼方的首領倒下落下來, 從而判斷秦國最後獲勝 !
由這個筮例可見, 習易(六十四卦)是需要在取象上下功夫, 非一般以義理或象數易的方法可以做到, 難怪西漢京房不跟隨師父焦廷壽的周易, 改以自創的納甲五行方式去解卦, 避了周易不用五行生剋,及難以掌握取象個中奧妙之處 !
周易六十四卦以坎卦為主幹的卦象 – 2023 4 13
坎象是凶險之象, 周易有四個艱難的卦象, 分別是屯卦, 蹇卦, 困卦與坎卦。它們的上卦或下卦都有坎象。
屯卦是講混沌之初草莽部落, 為了壯大實力而與外面的部落結盟, 卦辭元亨利貞, 爻辭匪寇婚媾, 都是有利向外發展與外面部族結盟, 因此出現下卦為震上卦為坎的卦象。
至於井卦上坎下巽卦象, 都見坎象因為卦辭改邑不改井, 改邑代表政權交換, 必定會有戰爭風險, 故此會有師卦的作戰坎象。
當戰爭出現會有很多困局及戰事膠著停滯不前, 困卦由井卦相踪卦而來, 因為改邑的政治因素, 令局面陷於混亂所以有蹇卦的前無去路後有阻塞的困局。
而其中的比卦与西周出師結盟鄰邦討伐商朝有關，及後周公經歷三監之亂，出現凶險的蹇卦及困卦的前無去路, 後有追兵險象。
其實要管治一個已佔領的地方，原來在歷史上有很多次出现，但總離不開渙卦与節卦的方式，不過如何拿揑得宜大有學問！
明夷卦的真正面目 – 2022 10 21
明夷卦的卦象以明入地中, 太陽落入地下世上一片昏暗, 隱含世道紛亂需要明君出現﹗
但從歷史角度來看, 這是描述西周武王伐紂滅商的重要歷史課! 因為當時西周以紂王無道, 只聽信女人之言- 妲己令民不聊生, 再由卦象上坤下離解讀, 大家便清楚明白為何有此卦義。
上卦為坤,而坤為陰乾為陽, 暗示女子妲己亂國出現, 太陽代表的賢臣及能人都要臣服在她的腳下。商代十分重視女性的地位, 女士可以帶兵出征打仗, 所以才有[婦好]這位一代女強人, 出現在商朝歷史之上。
不過西周男尊女卑輕視女子,反映在封建的周禮制度之上, 因此明夷卦卦象的上坤下離, 其實是一種對商朝制度不滿的表態。而六五爻箕子之明夷, 充分反映出這位亡國重臣也遠走東方。
下卦離卦的六二爻是全卦的重心所在, 明夷, 夷于左股, 用拯馬壯, 吉。表明西周是有能力及將會討伐殷商, 妲己為患禍國的局面, 故此九三至六五爻震卦代表了西周武王出征, 九三爻為震象之首,夷于南狩得其大首, 代表西周終會成功取得勝利。
當然, 這次東征會遇到很多挫折, 六四爻夷于左腹便是不利西周伐紂的情況, 但終獲明夷之心, 因六四至上六的坤卦為門庭, 也為心. 震為出故此最後也于出門庭, 最後成功將紂王及妲己趕走。
歷史往往是勝利一方的自我良好記錄, 歷史學家王國維先生總括商周的歷史時, 認為這是一個文化不同的朝代衝突, 而西周帶來的文化,一直影響著後世歷代的文化發展!
同人卦的乾象 – 同人于野, 亨 – 2022 5 12
周易同人卦以乾離二卦上下组合，乾為天自强不息帶出正面信息；但剛性只以向前為目標，反而有過猶不及，尤其是當乾卦在上卦出現，例如天雷無妄卦上卦見乾象，否卦的天地否，訟卦的天水訟及履虎尾的天澤履，都是一些見險遇難的卦象。
同人卦乃推開門向外伸展勢力的卦象，歷史背景以周族在西南方展開建國的歷程，由公劉遷移至豳及後古公亶父從豳遷都至歧山周源，直到季歷時雄据一方成為諸侯王。 後來商王武丁殺季歷, 文王唯有蓄養生息，連結各方部族開始翦商，最終推翻商朝。
同人卦對於西周建國來說, 是一枝十分重要的卦， 但這種向外擴展策略有利也有弊。 弊處在過度發展帶來了周邊國家的利益衝突，例如近年歐盟的東向擴充，令俄羅斯感到威脅而向烏克蘭開戰。
同人卦與師卦有共通點, 都是出現戰事的場面, 不過同人卦九五爻 – 同人, 先號咷而後笑, 大師克相遇; 最後都沒有戰爭發生, 大家相擁而笑。 而師卦的相錯卦, 由全爻皆變下成為同人卦, 真是值得大家深思。
易經強調陰陽，有一陰一陽之謂道，陰陽不測之謂神。乾卦表面上象徵剛毅及自力更新，但也會不斷推動已出現的凶象，令困境持續下去，就如無妄卦中旱情不單令農民失收，更有牛隻被人取走的邑人之失，行人之得。 履卦出現履虎尾, 跟隨猛虎下步步為營, 慎防猛虎反身咬了一口而喪命。
習易者，當然是以乾卦君子自强不息為对象，但也要有以柔制剛的思維。或者坤卦六二爻的直方大，更全面代表了習易者的思考模式！
觀卦的管治藝術 – 2022 5 2
卦辭：盥而不薦，有孚顒若。以祭祠去讓百姓得知周武王的管治。
武王得天下後實行觀民設教, 並舉行祭祀以酒倒在地上,不用宰殺畜牲, 改用五穀作祭祀用品。
利用對祭典十分嚴肅的態度, 讓民眾感到祭典莊重，也代表西周王朝與腐敗的大商邑截然不同。
觀除了觀察對方外, 更需要讓對方從他對我的觀察, 而獲得他們對我的認同，這才是真正的觀照及管治之道。
臨卦 – 2022 4 18
臨卦由上坤下兌組成，卦辭元亨利貞。至于八月有凶。 天道循環元亨利貞，而八月有凶是誡辭，君王要有憂患意識。
臨卦的臨字早見於《詩經： 大雅，皇矣》：皇矣上帝，臨下有赫，監觀四方，求民之莫……乃眷西顧，此維与宅。 大意是偉大的上帝下臨大地，監察四方民情，拯救黎民於水火之中。顯然對在上位的君王，期待他可以親臨天下去了解民情。
而這支臨卦的歷史背景，原來是以武王得天下後實行的親民政策，改變纣王暴政的形象！ 臨是指上面的皇帝(武王伐纣後的仁君)親近下面的老百姓，君王由下而上為臨。臨卦初九及九二爻為咸臨有親臨遍及所有的地方与人民之意。
初九爻：咸臨，貞吉。
武王得天下之初，以感召方式去感動群眾。九二爻：咸臨，吉。旡不利。武王以貴下賤之身，施恩遍及所有百姓及地方。
六三爻：甘臨，旡攸利。既憂之，無咎。
初九至六三爻為兌卦，兌為口為言，甘臨指甘言以語言去達到，但口講不能付諸實行，故此無攸利而必須加以改善。
六四爻：至臨，旡咎。
六四當位又應下面初九，至臨是親自去臨撫老百姓，這是最有效的方法。
六五爻：知臨。大君之宜，吉。
知道制定適合當時的政策是最有利的，也是君主最適宜去做的事，必定是吉利。
上六爻：敦臨，吉，旡咎。
指臨民之道用得其法，由初九至六五爻，去蕪存菁下，包容總結便是達到「敦臨」。
臨卦由復卦演變而來, 當一個新世代的出現, 每每是英雄造時勢, 英雄王者都需要臨撫百姓, 才能成就就王者大業…..
小畜卦 – 西周在紂王威嚇下的生存及隱藏策略 – 2021 12 3
歷史上周文王曾與強大的商朝對抗多年, 最終翦商伐紂成功, 大概可以用以弱勝強來形容這段歷史 。文王自從為父季歷復仇失敗後, 探用了[履虎尾, 眇能視]的策略以避開紂王的猜疑, 及後他返回周原根據地休養生息, 實則上是以小畜卦的卦卦義[密雲不雨, 自我西郊]去部署, 才會取得這場勝仗。
首先, 履卦與小畜卦是一對相綜卦, 履卦上卦為乾而下卦為兌, 倒轉成為上卦為巽而下卦為乾的相綜卦, 特具意義。
而兩支卦是互有關聯, 因為履卦是文王被囚時的背景, 而小畜卦是他返回周原後的策略, 情況與越王被俘後, 後被放回越國後的勵精圖治故事十分相像。
履卦與小畜卦卦內都有一個乾卦, 而乾為天代表商朝, 當時的大殷商(商王)管治中原及眾諸侯國, 相比下西周當時是西南方的諸侯王, 勢力不及商朝只不過是割據一方小國。
履卦的下卦為兌而上卦為乾, 正好反映周文王戰敗方在下面, 面對上面商王出現俯首稱臣的形象。 而小畜卦的上卦為巽卦, 風行天上但又密雲不雨, 只宜[自我西郊]保留實力, 返回自己的根據地了。
[不雨]由兌卦及巽卦組合而來, 九二爻至六四爻為兌卦而兌為雨, 上卦巽象(六四爻至上九爻)代表文王的處境而巽卦為風, 當雨遇到風而被吹散故曰[不雨]。而下雨象徵了周商雙方需要攤牌, 故作比喻不應於此時下雨, 因為文王需要休養生息。
在過去多年接觸過的中小企業上, 我發覺成功的公司(客戶), 都是盡量避免進入不熟悉的市場或客戶, 雖然利潤回報可能很高, 但絕不會不考慮風險因素, 而不斷作業務的擴充。 他們其實是避免了履卦的[履虎尾] ,而採用小畜卦的迴避高風險的[風險管理]策略。
相反地, 很多生意失敗的企業, 卻採用放任擴展去一些不明朗的市場或產品上, 由於耗盡手上資源, 最終都是失敗離場,違反了小畜卦以風險管理主導的營商之道。
小畜卦上卦為巽為風, 而下卦為乾為險, 上下合成風險之象, 巽卦為文王在上面, 管理自己西周的事業, 先以避開下面大邑商這個大險象, 這才是西周的致勝之道, 營商者也可作借鑒的易卦 !
履卦- 越王勾踐的復國故事 – 2021 12 2
履卦的歷史背景是發生商朝, 當時商王[文丁]殺[季歷]之後, 其子文王為復父仇, 引兵伐商失敗俯首稱臣, 令商天子放下疑慮放了文王回周族。
卦辭: [履虎尾, 不咥人, 亨。] 是說明安於己份, 不使商天子再生疑心, 情況好像雖然躡履虎尾, 亦不會出現問題一樣。長遠而言對周翦商大業有利, 故此曰吉。
而春秋戰國時吳王夫差打敗了越國, 俘虜了越王勾踐並將其收入牢獄。不過勾踐卧薪嘗膽, 甘為吳王作奴隸才放回越國。其間越王所處的境況, 有如文王在履卦的履虎尾般, 每天都愬愬然十分恐懼,時刻惶惶不可終日。
履卦是如何取象呢? 上卦為乾象代表至高的王上, 它的威懾力令人有如老虎般, 故有件君如伴虎的誡辭; 而下卦為兌象代表人, 因兌為水澤相對乾的天, 它代表在最低下的位置, 一個至高而另一個至低合成履象, 在下面的人要小心翼翼當面向上面的王者, 這是一個客觀的事實, 為臣下者必須學習的地方。
投資或投機買賣都是一樣, 市場上的大戶是一隻猛虎, 如果散戶摸不懂市場大戶的心理, 很容易被它轉身咬傷, 反成為老虎的獵物﹗
旅卦之西周跷奄 – 2021 8 15
西周可說是中國最輝煌的歷史朝代，周族翦商不單止沒有稱帝，更將商朝遺民保留在原來地方，加封為宋國及賜公的爵位，這是對敵人(商人)一個尊敬及壞柔手段，而宋國也經歷了數百年才消失。
當西周滅商之後，中原在政治及軍事上，因有三監之亂及武王早逝，當時還處於動亂之世。周人為了收復不同的部落及小國, 周族不斷派出皇室重臣，去駐兵或遊說未臣服的國家。
當時東面有些小國,例如[奄]這些東夷的夷人, 頻起叛亂令到周人疲於奔命。伯禽係周公的兒子，曾授命往山東的商奄國駐守, 由於要跟隨西周的懷柔政策，令伯禽不能採用剛猛的手法去治理當地。
因此當他進駐奄國時, 在不熟悉當地人情下, 唯有信賴當地的人, 由於他太倚賴而發生變亂, 出現奄國的奴隸叛变及出走的場面。
最終西周派兵鎮壓商奄, 將整個奄族都消滅了, 商奄後來改名為曲阜(山東), 這支旅卦正是敘述西周在滅商後, 一個令周公纏繞很久的如何管治地方問題, 也令西周要考慮如何部署封建藩周, 為後來的封建諸侯打下基礎。
今天八運轉九運之際, 旅卦由艮與離卦代表的八及九運卦組成, 而世界某地方正在發生的事件, 看來有點像西周伯禽當年入商奄的境況。
周易的極深而玄機 令我們能察覺機微, 從而趨吉避凶, 與時皆行。
九運離象與周易睽卦 2021 7 16
離卦九運其實巳至, 離為火故有一說戰火將現烽煙四起。
然而易經以離象為日(太陽), 太陽代表光明正大, 只是當[離象]代表目光的時候, 因觀看事物觀点的不同，我們常會堅持己見而互相紛爭, 因此近年中美及中歐也出現了離火的怪象。
離象為太陽它代表十天干其實攸來已久，傳說天上從前有十個太陽, 它們在不同日子輪替當值, 故此曆法才有十天干出現。天干從甲數到癸，有說帝王在死後被用作廟祭時的日子，由商朝八世開始，帝王以天干作其廟号, 而廟号由占卜而產生。
就以殷商纣王為例子, 紂王因殘暴不仁而被周武王所滅，翻看他的廟号原來係帝[辛]，係由遺臣占卜而制定出來。莫非這与每逢辛丑年，中國都出現外族來犯有關？
在周易卦象中, 也有一卦象(睽卦)與天干有關， 而解讀這個卦象就不得不提小畜卦了, 它們有一個共通點就是以離卦為取象。
小畜卦下乾上巽但卻以離卦及兌卦取象, 背景是由西周与殷商，因文王父親季歷被帝乙所殺，導致周族反目成仇而開始的故事。
卦辭引用天上密雲不雨的場景, 借喻周族不能採取出兵報復，唯有採取自我西郊, 實行養精畜銳政策, 避免與殷商決戰, 故名曰小畜。這段歷史由小畜卦六三爻，負且乘，夫妻反目可引證出來。
反而睽卦卻以自身利益而出現反目， 原因是來自一方對另一方西周宗主的誤會, 而睽卦卦中包含了坎象， 當坎象代表互相猜疑時，大家便會反目成仇，但這個坎象也是解決反目問題的重點, 只需要下一場大雨, 便可以洗淨這塲不必要的誤會, 而癸為雨水它在睽卦上, 便起了一個重要化學作用。
睽卦初爻畫龍點睛, 早有先「見」之明，對出走的人以[喪馬勿逐]不作強留，因為他們將會遇到北面鬼方的「恶」人，最後會重返周族的宗主身旁。 到了睽卦六三爻, 見輿曳，真人天且劓，此時出走者見到若變成敵人奴隸時的境况，這情況會令出走的人作出反思, 原來從前的宗主對待他們是十分好的。
而歷史上周武王伐紂成功, 正好象徵這場大雨真正出現了, 周文王的策略最後被證明是成功。
近日ViuTv大叔的愛全城熱賣，觀眾從以前不大看Mirror 成員主演的劇集，到現在轉變為追看節目, 全賴一個[調教你MIRROR]的節目, 讓觀眾看到他們的真性情, 好象睽卦上六如遇雨則吉一樣, 大雨令人們眼睛雪亮起來。
其實心境隨目轉，每人看事物角度不同，這個看法是可以改變, 但不能用硬銷方式去令人信服。只是很多管治者不懂易經中的懷柔對策, 令很多人要避走他方, 奈何！
周易聊天室 2021 7 3
坤卦的西周史 ㈠
通常學易經的課程, 老師對周易的時代背景缺乏基本認識, 因此學生只學到儒家的義理易, 對周易的真正卦義還是一竅不通的.
其實周易六十四卦的背景，是由周族建立至翦商後初期的一段歷史為平台，由乾坤二卦至未濟卦描述西周面對的種種困境。
而坤卦可以說是西周与商朝關係的縮影。由卦辭西南得朋，東北喪朋中，已直接說出了在西南面的周族，与東北稱帝的商朝敵對關係。
卦辭「元吉」是直指六五爻的黄裳，元吉而來。通常[元吉]指六五爻对應九二爻，不過周族採取懷柔低調，黄[裳]是為了找到平衡点的政策，係整個坤卦的重心。
而「利牝馬之貞」，反映了周族是顺應時勢而行，牝馬是一個陰從陽的概念，在此代表周族採取柔顺政策，周族當下唯有以臣下服侍君之取態。 至於「先迷後得」，主利。這是描述周族多次遷徙的遭遇，最初周族為避免与北面鬼方戰爭，古公亶父帶領部族從豳之地，遷移到岐山周原務農，而鄰近的人加入周族後变成「周」。
但西周依然屢遭商朝的軍事壓迫，周王季歷更被文丁所殺。最後周族唯有与東北面商朝決裂，文王聚合了西南方各個部落反擊。故卦辭西南得朋，東北喪朋，安貞吉。
周易聊天室 2021 6 29
在時空中取象 – 豐卦上六
日蝕是一個時空變化的現象, 周易六十四卦的豐卦是以日蝕取象, 豐卦的上六爻可以做出一個四邊形的六面體，在日蝕出現的某個時空。
豐卦的下卦卦象為離代表太陽，不過由六二爻至六五爻卻為大坎卦，坎為離的覆象，而離象可借喻為家，九三至六五為兌象則為屋, 故此由初九爻至六五爻代表了太陽的日食陰影遮蔽了家园。
而上六陰爻，係以一個立体角度縱靓整個豐卦代表的空間，由上向下觀望見屋內一片黑暗，上卦震象代表人及活動，但由於從上六倒看下震象变為艮象，艮為止而震的覆象是艮，我們便可比喻為沒有人。
屋內沒有人是因為日食令人驚怕而離家出走他方。這卦象有点似一些港人受驚下，慌忙離開家園的情境！
周易聊天室 – 小畜卦 2021 5 18
密雲不雨的背後
這幾天很炎熱，天上密雲而不落雨，令人有些不自在，不知何時才会下倾盆大雨。不過密雲之上正是酷熱的太陽，可以用小畜卦的卦象來對比，卦辭:亨，密雲不雨，自我西郊。
小畜卦下卦為乾上卦為巽, 即是風行天上之象，何以又會密雲不雨？因為九二爻至六四爻為兌卦象，而兑為雨巽為風，風將密雲吹散故曰不雨。
而兌為西，下卦乾為[伏坤], 故解作我及郊外，故曰自我西郊。西郊正是周的领地，返回自己的居地等待下大雨的機會，一定是吉人天相的。
中港台今年五月特別炎熱，沒有下雨加上天空近日密雲不雨，實在需要一塲大雨去冲洗怨氣及疫情。小畜卦只得六四爻一條陰爻，面對上下五條陽爻代表的疫情及國際冷戰氣氛，稍一不慎元氣必大傷，故需要自我西郊，作長期抗爭才是上策。
周易聊天室 – 2021 8 3
占動而知得與失 與時皆行
周易原來是一種占筮的書, 但由於它的卦意及爻辭具有深奧的哲理, 所以孔子作十翼揭示易經蘊藏的哲學思想。當大家去研究這部驚世巨著時, 總是好像無從入手, 所以借助易傳十翼的繫辭, 去解構它的奧秘。
周易共有六十四卦, 每個卦象由兩個卦象重組而來, 而各有獨特的卦意。例如噬嗑卦 , 以口中咬住食物的形態, 清晰地表達出卦象的意思, 故彖辭斷言曰: 頤中有物曰噬嗑。 此外, 每一個卦會有卦義與卦辭, 去表達卦中包含的道理。
我們可能需要從大象傳得卦象包含的卦意, 例如噬嗑象曰: 先王以明罰勑法。在卦中透過不同時位下爻的爻辭, 道出在懲處犯罪的人時, 所依附的理據及不同程度的刑罰。 在繫辭第三章有言: 爻者, 言乎變者也。 當人們去占筮時, 其實我們是去占動 – 即當時的變化。
而卦中的六爻, 正是表達在不同時位所占卜事情的變化與機微。
如噬嗑卦卦 以初九 [屨校滅趾], 六二[噬膚, 滅鼻]及上九[何校滅耳]作明罰; 而卻以六三[噬腊肉], 九四[噬乾胏]及九五[噬乾肉]作勑法去貫通整個卦意。
至於繫辭所言吉凶者, 言乎其失得也。 便是以爻辭的吉凶去表示得與失的出現 。 例如九四爻噬乾胏 , 得金矢, 利艱貞, 吉。 說出了斷獄時要十分精明及小心, 有如肉中有骨, 故進食時便需要留神, 才不致產生寃案, 而當我們堅持這種嚴肅的做法後, 對正確斷案是有吉利的。 倘若我們能以持平的態度去斷案, 我們是可以得到最恰當的判決。 九五曰: 噬乾肉, 得黃金, 貞厲, 旡咎。
周易的卦象是由不同排列的陰陽爻組合而來, 爻所處的位置如果是恰當( 當位)的話，則所占問的事情便吉利, 否則便出現征凶或悔咎的事情。 故此, 卦中的爻會以不同的陰陽組合成卦, 而爻以言語(爻辭)去表達當時的事情, 與及由此而產生的吉凶悔咎的不同現象。
許多時, 當我們能有憂患的意識, 反而會有所警惕及作自我反省, 因此能知機及趨吉避凶, 這樣做法便無咎無礙了。 故此繫辭有言: 是故列貴賤者存乎位。 齊小大者存乎卦。 辨吉凶者存乎辭。 憂悔吝者存乎介。 震無咎者存乎悔了。
周易象趣談 – 九運離家之後 2021 3 20
若以玄空大卦計算九運已臨，九運為離而離為目，也是失傳”家”的易象。
家是如何取象？ 舉例蒙卦下卦為坎象，九二爻克子克家，坎伏象為離，離為家而出現伏表示「克」，克家者乃齊家也。
另一例子風火家人卦，家人卦取象上巽下離。下離為家人，在家中生火煮飯，卤煙徐徐上升，所以離乃家人之象，難怪去年自疫情開始，在家工作盛行WFH 了，莫非九運已至？
除了WFH外，影像會議也普及起來，由國際高峯會，跨國公司以至中小企業，都用Zoom 進行视象對話，這与離卦也有關係，因為離代表眼睛，视像由螢幕顯示，故此大家更需要小心護目為先呀！周易原來可以咁有趣。
